Едзем Па Святым Месцам. Свята-тройцы-Серафіма-Дзівееўскі жаночы манастыр

Свята-Троіца-Серафіма-Дзівееўскі жаночы манастыр знаходзіцца недалёка ад горада Арзамаса. Далёкая дарога не палохае паломнікаў, так як час, праведзены ў манастырскіх сценах, не параўнаць ні з чым, чалавек як быццам наведаў іншую краіну ці пабываў у іншай жыцця. Вы не пачуеце ні грубага слова, ні гучнага вокрыку, вас не пакрыўдзяць, нават калі нешта зроблена не па правілах.

Пачуццё, якое адчувае чалавек, знаходзячыся ў манастыры, - ласку. Перад Богам усе роўныя - ісціна, якую разумееш, знаходзячыся там. Усё роўна, як ты апрануты, які займаеш пасаду, бедны ты ці багаты - чалавек каштоўны унутраным светам, блізкасцю да Бога. Кожны дзень манастыр наведваюць ад 2 да 5 тысяч паломнікаў. Людзі едуць у Дзівеева з усяго свету, у тым ліку і з пасёлка Белаазёрск. Многія прыязджаюць па некалькі разоў на год.

Манастыр быў заснаваны ў 1760 году матухнай Аляксандрай. Перад смерцю яна перадала сясцёр на духоўнае апеку Серафіму Сароўскаму. Некалькі разоў з'яўлялася яму Багародзіца і праз бацюшку Серафіма накіроўвала будаўніцтва манастыра, «ні адзін цаглінка ня быў пакладзены без яе благаслаўлення».
Багародзіца загадала пабудаваць канаўку, якая б з'явілася абаронай супраць антыхрыста. Канаўка пралягае паміж чысцінёй веры і брудам сьвету гэтага - дзіўная і таямнічая з усіх межаў. Канаўка Прасвятой Багародзіцы павінна быць 3 аршыны (2,15 метра) глыбінёй, 3 аршыны шырынёй і з валам у 3 аршына вышынёй.

Сёстры капалі канаўкі чатыры гады і верылі, што кожны дзень Багародзіца спускаецца з нябёсаў і праходзіць па гэтай канаўцы. Бацюшка Серафім блаславіў браць зямельку з Канаўкі на вяртанне да жыцця.

У 1927 году манастыр закрылі, а ў 1930 годзе засыпалі і канаўкі, апаганілі яе брудам. У саборы Найсвяцейшай Багародзіцы зладзілі цір, а так як храм быў распісаны, то замест мішэняў стралялі па святым ликам.

У 1991 годзе, калі з Санкт-Пецярбурга прывезлі мошчы Серафіма Сароўскага, манастыр адкрыўся зноў. Манастыр пачалі рэстаўраваць і аднаўляць. Ачысцілі і ўладкавалі святыя крыніцы, якія валодаюць цудадзейнай і гаючай сілай, пачалі аднаўляць канаўкі Найсвяцейшай Багародзіцы. У падарунак манастыру сталі паступаць грошы і ахвяраванні. Сёння людзі прыязджаюць пакланіцца мошчам, так як Прападобны Серафім наказваў: «... што ні здарылася б з вамі, усе прыйдзіце да мне на труну, прыпаўшы да зямлі, як жывому, і раскажыце. І пачую вас, і смутак ваша пройдзе! Як з жывым са мной пагаворыце, і заўсёды я для вас жыць буду! »

Пачынаюць спраўджвацца прароцтва бацькі Серафіма. «Не тое дзіва, што падымуць мае косці, а то дзіва, што я ўваскрэсну і пешшу прыйду ў Дзівеева і буду прапаведаваць». Паводле прароцтва, Серафім Сароўскі павінен уваскрэснуць на 3 дні і весці сусветную пропаведзь пакаяння, на яе прыедуць людзі з усяго свету.
Канец святла наступіць тады, калі ў храм Прасвятой Багародзіцы побач з чатырма слупамі лягуць чацвёра мошчаў, а сам Вялебны - пятым. 22 снежня 2000 года адбылося услаўленне святых мошчаў прападобных Аляксандры, Марфы і Алены Дзівееўскі. Няма яшчэ чацвёртае мошчаў і, такім чынам, ёсць яшчэ час для пакаяння.

Шмат таямніц не раскрытае і чакае свайго часу, але некаторыя ўжо знайшлі навуковае пацверджанне. Напрыклад, за некалькі кіламетраў ад Дзівеева знаходзіцца Арзамас-16 - закрыты горад, цэнтр па распрацоўцы і захоўванню радыеактыўных элементаў. Але радыяцыі там няма, няма і хворых анказахворваннямі, нават грыбы не радыеактыўныя - святасць вяртае некранутасць прыродзе. Не так даўно публікаваліся здымкі, якія рабілі амерыканцы з космасу, і там выразна відаць вогненнае кальцо вакол Дзівеева, як Пакроў Прасвятой Багародзіцы.
Людзі прыязджаюць пакланіцца мошчам, памаліцца цудадзейным абразам, выкупацца ў святых крыніцах, прайсці па канаўцы. Шчаслівы той, хто хоць крыху прабудзе ў Дзівеева, так як кожны дзень Царыца Нябесная здзяйсняе абыход сваёй абіцелі, і кожны можа прайсці па слядочкі Прачыстай Дзевы.

Кожны едзе ў Дзівеева са сваім болем, трывогай, са сваімі страхамі і хваробамі. «Па веры вашай хай будзе вам» - калі верыце, то і вылячэнне, і палёгку атрымаеце.