Дзе ў Расіі святыя крыніцы? Святыя крыніцы Расіі: фота і водгукі турыстаў

У хрысціянстве першапачаткова было закладзена асаблівае стаўленне да вады. Абмыванне на працягу тысячагоддзяў з'яўляецца сімвалам ачышчэння. З гэтым дзействам непарыўна звязаны галоўныя сьвяшчэнадзеяньня хрысціянскай веры.

святое Хрышчэнне

Самае галоўнае сакрамэнт, пасля якога мінулы яго прымае хрысціянскую веру і становіцца годным Ім у небе. На Русі пасля прыняцця хрысціянства купанне ў асвечаны крыніцах стала любімай народнай традыцыяй. Здзяйсняючы апусканне ў гаючыя вады, вернікі атрымлівалі духоўнае ачышчэнне, а разам з гэтым і бязмежную невытлумачальную радасць. Некаторыя выпадкі абмыванняў прыводзілі да вылячэння ад цялесных ці ж душэўных хвароб.

Крыніцы для абмыванняў даступныя на працягу ўсяго каляндарнага года. Асаблівую сілу яны даюць на царкоўнае свята Вадохрышча. У гэты дзень, па пакуль невытлумачальным для чалавека прычынах, вада на ўсёй планеце мяняе свой якасны склад. Нават набраная на Вадохрышча вадаправодная вада можа захоўвацца вельмі доўга, не змяняючы свой нармальны колер і пах.

Навукоўцы нават праводзілі параўнальны аналіз пітной вады з-пад крана і набранай у святой крыніцы. Аналіз вады з святых месцаў паказаў адсутнасць якіх-небудзь бактэрый, а таксама высокую біялагічную актыўнасць. Настолькі моцнае ўздзеянне на структуру вады аказваюць вера і малітва.

правільнае наведванне

Крыніцы святыя наведваць лепш, папярэдне ачысціўшы сябе постам і малітвай. Таксама не варта забываць аб сціпласці ў адзенні - гэта ўсё ж такі не звычайнае купанне. Там, дзе ёсць магчымасць, абавязкова арганізавана купель. Бывае, што шмат каму не хапае адвагі акунуцца цалкам. Тады досыць абмыць твар, рукі ці ногі, проста выпіць вады з крыніцы. Абмыванне абавязкова павінна спадарожнічаць малітва, у якой вернік чалавек звяртаецца да Бога аб дапамозе. Божая Ласка, калі вернік яе варты, не стане ад гэтага меншай.

Усе праваслаўныя крыніцы святыя і гаючыя. Яны могуць не валодаць багатай гісторыяй, але, быўшы аднойчы асвечаны, напаўняюцца Мілатой. Як невычэрпны крыніца, так і няма мяжы ў цуды, якімі ўзнагароджваецца душа і цела праўдзіва верніка праваслаўнага чалавека.

На тэрыторыі нашай краіны такіх ключоў незлічонае мноства, асабліва ў сярэдняй часткі Расіі. Заўсёды можна даведацца пра бліжэйшы асвечаны крыніцы каля праваслаўных вернікаў альбо ў супрацоўнікаў мясцовай царквы. Мясцовыя жыхары, па суседстве з якімі ёсць крыніцы святыя, лічаць пераважным ўжываць ваду з іх, чым з вадаправода.

Галоўныя святыя крыніцы Маскоўскай вобласці

Гісторыя нашай дзяржавы цесна звязана з праваслаўнай хрысціянскай верай. Сёння складваецца такое ўражанне, што Расея ператварылася ў апошнюю апору праваслаўя, якая абараняе сваю Веру. Насельніцтва нашай неабсяжнай краіны ў асноўнай масе людзі глыбока вернікі. Пра гэта сведчаць шматлікія храмы, гістарычныя архітэктурныя помнікі, манастыры і святыя крыніцы Расіі.

Даволі вялікая колькасць праваслаўных цэнтраў размешчана ў Падмаскоўі. Там, дзе знаходзіцца святая крыніца, які даруе вылячэнне ад хвароб і ўмацоўвае веру, заўсёды шматлюдна. Мы разгледзім самыя наведвальныя ў сталічным краі.

Грымучы ключ

У вёскі Взглядово, у 14 км ад Сергіева Пасада, больш за 600 гадоў б'е крыніца. Святая крыніца з'явіўся тут ад малітвы Сергія Раданежскага, калі манах спыніўся ў гэтым месцы на адпачынак пры паездцы ў Кержач. Старац маліўся Богу аб згуртаванні рускага народа і пераадоленні прыгнёту мангольскіх ханаў. Падчас ўкленчаныя малітвы са скалы вырваўся паток вады, які пазней у народзе назвалі вадаспадам «Грымучы ключ».

Па мінеральным складзе вада падобная на Кіславодск крыніцы, але з меншай ступенню мінералізацыі. Круглы год тэмпература вады складае 4 градусы. Скала падзяліла паток на тры вадаспаду. Правы дапамагае вылечваць сардэчныя хваробы, левы лечыць жаночыя, а паток, струменісты паміж імі, здымае галаўны боль. Людзі далі струменям імёны: Вера, Надзея, Любоў. Нават у непагадзь тут заўсёды можна сустрэць вернікаў, якія прыйшлі па дапамогу да вытока.

Крыніца Сергія Раданежскага

На ўскраіне вёскі Раданеж, каля царквы Праабражэння Гасподняга, ёсць яшчэ адна крыніца. У гэтым славянскім паселішчы, якое з'явілася ў IX стагоддзі, жылі і бацькі рускага святога. Адсюль Сергій ў 1337 годзе юнакоў сышоў у манахі. Крыніцы народ даў яго імя. Усе гэтыя стагоддзі, не перастаючы, б'е крыніца. Святой ключ дае чыстую, халаднаватую і смачную ваду. Старажылы распавядаюць аб шматлікай дапамогі ў вылячэнні розных хвароб. Крыніца штодня дорыць сваю Благадаць шматлікім вернікам, якія едуць сюды не толькі з наваколля.

панскі калодзеж

Крыніца, размешчаны ў сяле Муранова Пушкінскага раёна, асвяцілі ў імя Казанскай іконы Божай Маці ў пазамінулым стагоддзі. Крыніца стаў вядомы ў сярэдзіне пазамінулага стагоддзя, калі сям'я Цютчава на месцы набытага маёнтка пабудавала храм Спаса Нерукатворнага. Тут праводзілі малебны і сакрамэнт хросту.

Калі ў канцы 90-х гадоў чысцілі крыніца, высветлілася, што замест аднаго крыніцы б'юць роўна 12 ключоў. Пасля гэтага паток вернікаў да панскага калодзежа прыкметна вырас. Шмат каму дапамагла гэтая святая крыніца. Водгукі, якія з вуснаў у вусны перадаюць паломнікі і мясцовыя жыхары, кажуць аб вылячэнні ад скурных захворванняў і хуткім гаенні адкрытых ран.

Крыніца Узнясенскай Давідоўскай пустыні

Знаходзіцца ён у маленькім сяле Талеж Маскоўскай вобласці. Месца, дзе б'е крыніца, знаходзіцца пад кіраваннем мужчынскага манастыра, што размешчаны адсюль у 30 км. На тэрыторыі размешчаны храм - капліца, званіца, мужчынская і жаночая купель. Святая крыніца быў асвечаны ў імя заснавальніка манастыра, які быў з роду князёў Вяземскі.

З 1515 года, калі і быў заснаваны манастыр, адбылося нямала выпадкаў, калі крыніца дапамог пазбавіцца ад розных вочных хвароб і захворванняў печані. Акрамя пілігрымаў, якія шукаюць ацаленьня, гэты крыніца карыстаецца вялікай славай для выканання царкоўных абрадаў хросту і шлюбу. У храме дзейнічаюць суровыя парадкі мужчынскага манастыра, таму ўсярэдзіне фота- і відэаздымкі катэгарычна забароненыя.

Святыя крыніцы Самарскай вобласці

Самарская зямля таксама багатая жыватворнымі крыніцамі - на тэрыторыі вобласці налічваецца 1536 вядомых ключоў. Прасвяднымі і святымі лічыцца крыху больш за 40. Сярод іх ёсць безыменныя, але асноўная колькасць было асвечана ў розны час як месца з'явы цудатворных абразоў Найсвяцейшай Багародзіцы і угоднікаў Божых.

Пасля эпохі савецкага атэізму, калі праваслаўе падвергнулася неймаверныя знішчэнню, святыя крыніцы Расеі зноў аднаўляюцца. І мясцовыя ўлады, і дыяцэзія з вернікамі прымаюць вялікі ўдзел у аднаўленні інфраструктуры і добраўпарадкаванні прылеглай да крыніц тэрыторыі. Людзі прыходзяць у гэтыя месцы не толькі з усёй вобласці. Шмат прыезджых з розных куткоў краіны, якія, даведаўшыся пра мноства выпадкаў пазбаўлення ад розных хвароб, едуць сюды ў надзеі здабыць дапамогу.

Збавіцелькі ад бед

Маленькае сяло Ташла, што ў Стаўрапольскім раёне Самарскай вобласці, заўсёды поўна прыязджаюць штодня да крыніцы ў гонар цудатворнага абраза Багародзіцы.

Мясцовай жыхарцы Каці Чугунова 21 кастрычніка 1917 года ва сне Багародзіца паказала, дзе ляжыць абраз з яе абліччам. Раніцай, ідучы да месца, Каця разгледзела двух анёлаў, якія нясуць азораны яркім святлом абраз. У невялікім яры і была знойдзена маленькая абраз Божай Маці. Узяўшы яе ў рукі, верніца ўбачыла які забіў зь зямлі крыніца.

Настаяцель Траецкай царквы, нягледзячы на шматлікія выпадкі ацаленьня, якія адбываліся ля іконы, праявіў сумнеў і нявер'е, але вырашыў знаходку пакінуць у царкве. Праз два месяцы абраз з царквы знікла. Вартаўнік, які дзяжурыў у ночы, распавёў пра маланкі, які ўдарыў з будынку царквы ў бок нядаўна пабудаванай капліцы каля крыніцы. У асяроддзі мноства людзей, настаяцель Дзмітрый адчыніў капліцу і адкрыў крышку калодзежа над крыніцай. Там ён убачыў у глыбіні тую самую ікону, ад якой ішло свячэнне, а па краях калодзежа раставала змёрзлая вада. Ён тут жа пакаяўся ў сваім няверстве, і ікона адразу ўсплыла на паверхню, тым самым дазволіўшы зноў людзям здабыць яе.

З тых часоў ікона захоўваецца ў храме Ташлы, а дакрануцца да дару Багародзіцы змаглі дзесяткі тысяч вернікаў. У часы вялікай засухі, якая пачалася ў 1920 году і якая доўжылася 2 гады, крыніца заставаўся адзіным, які даваў ваду жыхарам пасёлка. Ужо ў той час да гаючаму крыніцы накіроўваліся мноства вернікаў з усяго Паволжа. А абраз, якая таксама дарыла ласку вылячэння, стала сапраўднай падтрымкай усіх вернікаў у хвацкае рэвалюцыйнае час.

святое возера

Вузкае і звілістае возера, размешчанае за вёскай з'язджаючы - асаблівая святое месца на Самарскай зямлі. У 1958 годзе тут было з'ява Божае. З палонкі жыхарка вёскі ўбачыла свячэнне. У ззянні можна было адрозніць царква, алтар і што стаялі побач Маці Божую, Мікалая Цудатворца і архангелаў.

Збегліся людзі - многія атрымалі вылячэнне. Улады што толькі не рабілі: і засыпалі возера гноем, і залівалі саляркай. Але цуды працягваліся. Вернікаў і цікаўных разявак нават адганялі вадой з пажарнага гідранты. Але людзі ўсё адно ішлі да возера паглядзець на нябесныя абліччы.

Пасля гэтага возера стала валодаць невытлумачальнымі ўласцівасцямі. Зніклі камары і мошкі, якіх тут на суседніх азёрах неймавернае мноства. Вада валодае выштурхоўваючай сілай. У возеры ёсць рыба, і буйная, але ніхто не можа пахваліцца, што здолеў вылавіць хоць адну.

А аднойчы на досвітку з неба на возера і прылеглы бераг пачалі падаць шары ўсіх колераў вясёлкі. Яны перамяшчаліся па воднай паверхні і берагу ў розных напрамках. У вёсцы здарыўся перапалох. Большасць жыхароў спрабавала злавіць іх, але гэта таксама нікому не ўдалося.

Пасля гэтых падзей возерам зацікавіліся навукоўцы, якія вывучаюць анамальныя з'явы, а таксама біёлагі. Справа ў тым, што ў берагавой лініі возера растуць расліны, якія ў Самарскай вобласці больш нідзе не сустракаюцца. Вада, набраная з возера, можа захоўвацца больш за 10 гадоў, захоўваючы прыемны густ і пах. Асадак і багавінне, якія трапілі ў ёмістасць для захоўвання вады, за кароткі час цалкам раствараюцца. Такія ўласцівасці не атрымоўваецца растлумачыць навуковым спосабам да гэтага часу.

Тыя, хто нядаўна наведваў цудоўнае возера, казалі пра тое, што яно прыкметна змялела, а берагі ўсё шчыльней забівае высокі чарот. З чым звязаны такія змены, ніхто не ведае. Але вада ўсё так жа мае свае цудоўныя ўласцівасці.

Неўпівальная чаша

У пасёлку Волжскі ёсць святая крыніца Божай Маці, названы так у гонар аднайменнай іконы, які дапамагае якія імкнуцца ад п'янства. Век яго перавышае 300 гадоў. Цікава, што крыніца дае вядро вады кожную секунду на працягу такога доўгага часу. Сюды едуць з усёй Самарскай зямлі ў надзеі пазбавіцца ад цяжкай хваробы і ўмацаваць сілу веры.

Шматлікія гісторыі, якія апавядаюць пра цудоўнае збавенне ад хваробы, разбуральнай не толькі цела, але і душу, штодня прыводзяць сюды апантаных хваробай. Многіх прыводзяць да крыніцы пакутуюць жонкі ў надзеі, што іх вера дапаможа другой палове адумацца і спыніць богопротивное справа.

Знаменскі крыніца

Крыніца б'е на схіле прама з-пад каранёў дрэў, утвараючы невялікі ручай. У другой палове пазамінулага стагоддзя ў водах крыніцы з'явілася ікона Мікалая Мірлікійскага. Знайшла яе старая пастушка і прынесла дадому. Аднак раніцай абраз знік. Неўзабаве іншыя пастухі там жа зноў знайшлі гэтую ікону і аднеслі купцу з Знаменка. У яго абраз таксама знікла на наступны дзень.

У трэці раз абраз знайшоў багаты селянін Аляксей Іванавіч. Чалавек ён быў набожны і адразу паставіў каля крыніцы капліцу, а сама крыніца заключыў у дубовы калодзеж.

Памаліцца святому Мікалаю Цудатворцу на Міколу гадовага едуць да крыніцы з усёй акругі, а ў пачатку мінулага стагоддзя народ збіраўся з усіх паволжскіх губерняў.

сіла Веры

У гаючай сіле вады, якой поўныя крыніцы святыя праваслаўнай царквы, ніколі не сумняваліся. Кожны ж вернік павінен сам вырашыць, як да гэтага ставіцца. Шматлікія выпадкі лячэння ад хвароб, часам нават зафіксаваныя дакументальна, больш ставяць пытанняў, чым даюць адказаў. Скептыкі разглядаюць такія выпадкі як спрыяльныя збегу абставінаў. Але ў жыцці ўдалы ход падзей часам і ёсць цуд.

Калі моцная Вера, то і звычайная вада з-пад крана здольная тварыць цуды. На ўсё ёсць Воля Божая.