Спаса-Праабражэнскі сабор у Чарнігаве: гісторыя, фота і водгукі турыстаў

У самым цэнтры горада, на Чарнігаўскай вале, узвышаецца велічны беласнежны храм. Ён увенчаны пяццю купаламі і вежамі конусападобнай формы. Гэты унікальны помнік пачатку адзінаццатага стагодзьдзя - Спаса-Праабражэнскі сабор у Чарнігаве.

цікавыя даты

Доўгі час гэты праваслаўны храм лічылі самым старым сярод аналагічных збудаванняў яшчэ з княскіх часоў. Вядома, гаворка ішла пра тых, якія захаваліся да нашых дзён. Аднак апошнія даследаванні паказалі, што найстарэйшым з'яўляецца Сафійскі сабор, супрацоўнікі якога яшчэ ў 2010 годзе заявілі, што апошні заснаваны ў 1011 годзе. І ў доказ яны прывялі шматлікія надпісы на яго сценах. Хоць дадзеная версія пакуль яшчэ канчаткова не даказаная, аднак некаторыя даследчыкі ўпэўненыя, што год, калі быў закладзены Спаса-Праабражэнскі сабор у Чарнігаве, - 1036-ы.

Гісторыя стварэння

У 1024 году вядомы чарнігаўскі князь Мсціслаў Уладзіміравіч Адважны атрымаў перамогу ў доўгіх міжусобных войнах і пачаў значна пашыраць свае ўладанні. Яго зямлі распасціраліся ад Сиверщины да Паўночнага Каўказа. У гэты час на тэрыторыі Днешнего Граду, або дзяцінца, як яго цяпер называюць, сталі будаваць вельмі вялікі княскі двор. У гэтым комплексе цэнтральным будынкам стаў менавіта Спаса-Праабражэнскі сабор у Чарнігаве, гісторыя якога непарыўна звязана з гісторыяй Кіеўскай Русі.

Вядома, што ў тым жа годзе яго заснавальнік памёр. На момант яго смерці сцены храма, як сведчаць летапісцы, былі ўжо паднятыя на вышыню, роўную чатыром метрам.

Дабудаванай ўжо ў гады кіраваньня Святаслава Яраславіча, дзіўна прыгожы Спаса-Праабражэнскі сабор у Чарнігаве стаў галоўнай святыняй гэтай зямлі. Менавіта тут захоўваюцца многія рэдкія цудатворныя іконы, знаходзяцца мошчы святых.

Пасля смерці князя Адважнага, яго заснавальніка, з будоўлі сабора знялі ўсіх майстроў. Яны былі перакінутыя на ўзвядзенне храма св. Сафіі Наўгародскай. Таму дабудаваны Спаса-Праабражэнскі сабор у Чарнігаве быў толькі ў сярэдзіне адзінаццатага стагоддзя.

значэнне

На працягу амаль дзевяці стагоддзяў ён з'яўляўся кафедральным для мясцовай епархіі. Яго лічылі цэнтрам дзяржаўнага і грамадскага жыцця. Пад яго скляпеннямі пахаваныя многія князі і духоўныя ўладары. Тут мошчы князя Мсціслава Храбрага, а таксама Святаслава Яраслававіча і яго сыноў Глеба і Алега. У 1246 годзе тут былі пахаваныя святыя пакутнікі Міхаіл і Фёдар. Аднак у 1572-м, па ўказе цара Івана Грознага, мошчы былі перавезены ў Маскву.

Некаторыя даследчыкі лічаць, што менавіта тут быў пахаваны князь Ігар - герой "Слова пра паход Ігараў». Ён правілаў Чарнігавам з 1198-га па 1201-ы гг. Тут жа пахаваныя іерархі мясцовай епархіі Лазар Баранавіч і Амуросій Дубкевич. У эпоху старажытнай Русі ў саборы знаходзілася адна з самых, бадай, шанаваных на Русі ікон - Смаленская ікона Божай Маці, або Адзігітрыя. Праўда, праз час Уладзімір Манамах перавёз святыню ў Смаленск.

Агульны выгляд

Спаса-Праабражэнскі сабор у Чарнігаве, план якога дэманструе досыць вялікая па старажытнарускім мерках - 18,25х27 метраў - трохнефавую будынак з трыма апсідамі і шасцю слупамі, неаднаразова перабудоўваўся. У васемнаццатым і дзевятнаццатым стагоддзях, напрыклад, у яго былі надбудаваны дзве вежкі. І толькі пасля гэтага Спаса-Праабражэнскі сабор у Чарнігаве атрымаў свой цяперашні выгляд.

Фасад па перыметры складзены надзвычай прыбранай мурам, зробленай з цэглы схаваным побач. Ён аформлены арыгінальнымі пілястрамі, прычым у першым ярусе - практычна плоскімі, тады як у другім - прафіляванымі.

Прасторавая планіроўка, якую мае Спаса-Праабражэнскі сабор у Чарнігаве (фота яго прывозіць дадому кожны чалавек, які прыязджае ў горад), сапраўды ўнікальная. Такі арыгінальнай канструкцыяй ня валодае ні адзін старажытнарускі храм.

У выніку раскопак было выяўлена, што па ўсходніх кутах да асноўнага будынка былі прыбудаваны невялікія каплічкі, якія да сённяшняга дня не захаваліся. І сёння Спаса-Праабражэнскі сабор у Чарнігаве, фота якога з'яўляецца таму доказам, варта без іх.

Не захаваўся і круглая вежа, прылеглая з паўночнага боку да бабінца. Ад яе вяла на хоры лесвіца. А з поўдня была першапачаткова прыбудавана трохапсідны цэркаўка, якая была хросная. Акрамя таго, калі ў 1239 годзе сабор падчас нашэсця мангола-татараў быў практычна разбураны, ўпалі купалы і скляпенні.

архітэктурнае рашэнне

Спаса-Праабражэнскі сабор у Чарнігаве, стыль якога ўяўляе сабой злучэнне схемы крыжова-купальнага візантыйскага храма з некаторымі элементамі раманскай базылікі, незвычайна прыгожы. У працэсе яго будаўніцтва майстры выкарыстоўвалі тэхналогію змяшанай мура. Пры гэтым адначасова з плінфы -характерным для старажытнарускага дойлідства тонкім абпаленым цэглай - быў выкарыстаны прыродны камень. Архітэктары, якія вывучалі прынцып і тэхналогіі ўзвядзення, з захапленнем адзначаюць, што канструктыўнае рашэнне сабора дзіўна выразны, практычна ідэальнае.

ўплыў часу

За сваю амаль тысячагадовую гісторыю гэты старажытны помнік культуры зведаў шматлікія разбурэнні і перабудовы. У гады, калі Чарнігаў ў 1239 годзе быў узяты войскам хана Менгу, сабор падвергся поўнага рабаванню. Паводле падання, менавіта тут зачыніліся, абараняючыся, апошнія абаронцы мёртвага горада. Абарону Чарнігава узначальваў князь Мсціслаў. Яго жонка, для таго каб не апынуцца ў руках ворага, выкінулася з вокнаў чырвонага церама сабора.

Епіскапская кафедра была перанесена з Чарнігава ў горад Бранск. І толькі ў 1675 г. - пры архіепіскапе Лазар Баранавіч - пачалі праводзіцца аднаўленчыя работы. Тады і былі надбудаваны апсіды.

рэканструкцыі

Наступную грунтоўную перабудову храма ажыццяўлялі ў 1791-1798 гадах, пасля пажару, калі будынак моцна пацярпела. Менавіта ў гэты час былі страчаны многія старажытнарускія фрэскі.

Летапісцы пішуць, што ў 1783-м у Чарнігаве быў праездам Пацёмкін, які вельмі моцна зацікавіўся гэтым саборам. І ў выніку яго хадайніцтвы на рамонт было выдзелена дастаткова сродкаў. Аднак, на вялікі жаль, перабудова больш нашкодзіла храму. Яна нанесла такая шкода, які не змаглі нанесці нават усе папярэднія разбурэння.

Тады па баках сабора былі прыбудаваны дзве спічастыя вежы. Гэта стала надаваць сабору пэўную падабенства з касцёлам. Акрамя таго, яны служылі ў якасці сонечных гадзін.

інтэр'ер

Ва ўнутраным строі сабора адчуваецца ўрачыстае і строгае спалучэнне вертыкаляў з Гарызанталь. Асабліва варта адзначыць вельмі старажытныя рэлікты, такія як фрэскі і рэльефы на парапетах хораў, а таксама першапачаткова закладзеныя калоны. На жаль, далёка не ўсё з дамангольскага ўбрання храма захавалася, а тое, што дайшло да нас, выратавана фрагментарна і выглядае далёка не лепшым чынам. Асноўную частку роспісаў інтэр'еру знішчыў пажар у сярэдзіне васемнаццатага стагоддзя.

Знакамітую фрэску «Роўнаапостальная Фёкла» знялі яшчэ ў 30-я гады бальшавікі, затым яна была знішчана ў гады Другой сусветнай. Астатнія нешматлікія, але вельмі старажытныя роспісы плямамі вылучаюцца з-пад дрэнна адрознага малюнка фрэсак дзевятнаццатага стагоддзя. Аказваецца, інтэр'ер сабора быў зноў распісаны ў 1820-м, а праз паўстагоддзя абноўлены. Менавіта тады і загінулі старажытныя малюнкі.

У выніку даследаванняў ўнутры сабора былі выяўленыя рэшткавыя кавалкі полу, зробленага ў розны час. Арыгінальнае пакрыццё складалася з шыферных пліт, на якіх быў урэзаны малюнак, запоўнены мазаікай. Адным з галоўных яго элементаў з'яўляюцца канцэнтрычныя кругі. Першапачаткова ўнутры алтара падлогу быў выкладзены керамічнымі паліўнае пліткамі. Аднак ужо ў дванаццатым стагоддзі яго замянілі гладкімі шыфернымі блокамі. Асаблівую каштоўнасць у культурным і гістарычным аспекце маюць шыферныя рэльефы на парапетах хораў.

У інтэр'еры падоўжанае памяшканне пышна спалучаецца з двух'яруснымі ўнутранымі аркадамі, якія ўзнімаюцца ў падкупальнай прасторы. Па ўсёй іх даўжыні першапачаткова былі добраўпарадкаваны драўляныя насцілы для паўночных і паўднёвых хор. Яны ўзмацнялі гарызантальнае дзяленне ўнутранага строя. Падобныя аркады больш характэрныя для візантыйскага дойлідства той эпохі. Аднак яны былі рэдкімі ў часы Кіеўскай Русі. І гэта адна з характэрных асаблівасцяў, якімі славіцца Спаса-Праабражэнскі сабор у Чарнігаве, які ў надзвычайнай свайго ўбрання ніколькі не саступаў вядомым первопрестольной цэрквах.

асаблівасці

Існуе меркаванне, што будаўнікі храма паўтаралі ў некаторай ступені схему царквы Дзясяціннай - першага каменнага храма Старажытнарускай дзяржавы. Акрамя таго, выказвалася меркаванне, што майстравыя, якія стварылі сабор у Чарнігаве і кіеўскую Сафію, былі членамі адной візантыйскай арцелі.

Здаўна існаваў старадаўні звычай: у храме вывешвалі сцягі абаронцаў горада. З пачатку мінулага стагоддзя тут выстаўлены і казацкія сцягі, а таксама васемнаццаць сцягоў чарнігаўскага апалчэння пры вайне з Напалеонам і адзінаццаць часоў Крымскай вайны.

святыні

У рызніцы дагэтуль захавалася шмат богаслужбовых прадметаў. Некаторыя з іх падораны царквы гараджанамі і маюць вялікую каштоўнасць. Сярод іх аклад Евангелля - унікальная ювелірная праца, якая мае рэльефныя выявы.

Вядома, што ў алтары быў срэбны з пазалотай двух'ярусны саркафаг вагой у шаснаццаць кілаграм. У час знаходжання ў Чарнігаве ў 1787 годзе імператрыца Кацярына II падарыла храму старадаўні крыж і саборнае крэсла, а таксама шмат старадаўніх шатаў.

Галоўнымі святынямі, якія захоўваліся тут да 1917 года, былі моцы мітрапаліта Канстанціна і князя Ігара Ольгавіча. Яны былі пахаваныя пад сценамі храма. Акрамя таго, тут жа захоўваліся і моцы Свяціцеля Феадосія Углицкого - чарнігаўскага арцыбіскупа, якія ляжалі адкрытымі ў срэбнай раку, якая важыць каля двух з паловай цэнтнераў.

Тут жа захоўвалася і адна з самых шанаваных у на Чарнігаўшчыне ікон - Божай Маці Рипкинской. Але самай знакамітай лічыцца Адзігітрыя. У часы Кіеўскай Русі гэтую святыню ў Спаса-Праабражэнскі сабор у Чарнігаве прывезла дачка імператара Канстанціна, якая была замужам за князем Усеваладам. Народжаны ў гэтым шлюбе Уладзімір Манамах з 1097 года быў кіраўніком Смаленска, дзе ён адбудаваў храм. Скончыўшы яго, ён перавёз гэты абраз з Чарнігава. І з таго часу яна стала звацца Смаленскай. Распавядаюць, што дзякуючы ёй хан Батый ў 1239 годзе не змог узяць горад.

храм сёння

На працягу ўсяго свайго існавання Спаса-Праабражэнскі сабор у Чарнігаве, расклад набажэнстваў у якім ведаюць сёння ўсе прыхаджане, быў месцам, якое пачыталі не толькі простыя шэраговыя хрысціяне, але і арыстакраты, члены царскай сям'і, якая кіравала Расійскай імперыяй, калі ў яе склад яшчэ ўваходзіла Украіна. Храм адносіцца да культурна-гістарычнай ахоўным помнікам. Вывучэнне яго гісторыі і архітэктурных асаблівасцяў працягвалася аж да нядаўняга часу. У цяперашні час Спаса-Праабражэнскі кафедральны сабор з'яўляецца дзеючым і ахоўваецца дзяржавай, гэта частка гістарычнага запаведніка пад назвай «Чарнігаў старажытны».