Будызм: асноўныя ідэі і догмы

Найбольш старажытнай з усіх існуючых сусветных рэлігій з'яўляецца будызм. Асноўныя ідэі гэтай рэлігіі з'яўляюцца часткай светапогляду многіх народаў, якія пражываюць на тэрыторыі ад Японіі да Індыі.

Асновы будызму былі закладзеныя Сиддхартхой Гаутама, які ўвайшоў у сусветную гісторыю пад імем Буды. Ён быў сынам і спадчыннікам цара племя Шакья і з дзяцінства быў акружаны раскошай і разнастайнымі дабротамі. Згодна з агульнапрынятай версіі, аднойчы Сиддхартха пакінуў тэрыторыю палаца і ўпершыню сутыкнуўся з жорсткай рэальнасцю ў асобе хворага чалавека, старога і пахавальнай працэсіі. Яму было вельмі найпоўным адкрыццём, бо пра існаванне хвароб, старасці і смерці спадчыннік нават не ведаў. Узрушаны ўбачаным, Сиддхартха бяжыць з палаца і, быўшы ўжо 29-гадовым мужчынам, далучаецца да вандроўным пустэльнікаў.

За 6 гадоў падарожжаў Сиддхартха спазнаў шматлікія тэхнікі і стану ёгі, аднак прыйшоў да высновы, што дасягнуць іх дапамогай прасвятлення немагчыма. Ён выбраў шлях разважанняў і малітваў, нерухомай медытацыі, якая і прывяла яго да прасвятлення.

Першапачаткова будызм быў пратэстам супраць артадаксальных брахманаў і іх вучэнні аб свяшчэнным існуючай саслоўна-варновой сістэмы грамадства. Пры гэтым многія палажэнні будызм запазычыў менавіта з вед, адмовіўшыся ад іх абраднасці, закона кармы і некаторых іншых нормаў. Будызм узнік як ачышчэнне існуючай рэлігіі, а ў выніку выліўся ў рэлігію, якая апынулася здольнай да пастаяннага самаачышчэння і абнаўленню.

Будызм: асноўныя ідэі

У аснове будызму ляжаць чатыры фундаментальныя праўды:

1.Духка (пакуты).

2.Причина пакуты.

3.Страдание можа быць спынена.

4.Существует шлях, які вядзе да спынення пакуты.

Такім чынам, пакуты - гэта галоўная ідэя, якую ўтрымлівае будызм. Асноўныя палажэнні гэтай рэлігіі кажуць пра тое, што пакута можа быць не толькі фізічным, але і душэўным. Ужо нараджэнне з'яўляецца пакутай. І хвароба, і смерць, і нават незадаволенай імкненне. Цярпенне - гэта пастаянная складнік чалавечага жыцця і хутчэй нават форма існавання чалавека. Аднак пакуты ненатуральна, а таму трэба пазбаўляцца ад яго.

З гэтага вынікае яшчэ адна ідэя будызму: каб пазбавіцца ад пакуты, неабходна зразумець прычыны яго з'яўлення. Будызм, асноўныя ідэі якога - гэта імкненне да асветы і самапазнання - мяркуе, што прычынай пакуты з'яўляецца недасведчанасць. Менавіта няведанне служыць штуршком для ланцуга падзей, якія прыводзяць да пакуты. А няведанне заключаецца ў памылковым уяўленні аб уласным «я».

Адной з ключавых тэорый будызму з'яўляецца адмаўленне індывідуальнага "я". Гэтая тэорыя абвяшчае: немагчыма зразумець, што ўяўляе сабой наша асоба (т. Е., «Я»), таму што нашы пачуцці, інтэлект, інтарэсы нясталыя. І нашае «я» - гэта комплекс розных станаў, без якіх душы не існуе. Буда не дае ніякага адказу на пытанне пра існаванне душы, што дазволіла прадстаўнікам розных школ будызму зрабіць цалкам супрацьлеглыя высновы ў гэтых адносінах.

Да спазнання, а значыць, вызвалення ад пакуты (нірване), вядзе так званы «сярэдні шлях». Сутнасць «сярэдняга шляху» заключаецца ў тым, каб пазбягаць любых крайнасьцяў, стаць вышэй супрацьлегласцяў, глядзець на праблему ў цэлым. Такім чынам чалавек дасягае вызвалення шляхам адмовы ад якіх-небудзь меркаванняў і схільнасцей, адмовы ад свайго «я».

У выніку атрымліваецца, што будызм, асноўныя ідэі якога заснаваныя на цярпенні, што кажа пра тое, што ўсё жыццё - гэта і ёсць пакута, а значыць, чапляцца за жыццё і шанаваць ёю - гэта няправільна. Чалавек, які імкнецца падоўжыць сваё жыццё (т. Е. Пакута) - невук. Для таго каб пазбегнуць невуцтва, трэба знішчыць любое жаданне, а гэта магчыма толькі шляхам знішчэння няведання, якое заключаецца ў адасабленні свайго «я». Такім чынам, мы прыходзім да таго, што сутнасць будызму - гэта адмова ад свайго «я».