Духоўнае развіццёРэлігія

Іран: рэлігія і рэлігійныя меншасці

Іран падарыў свету мноства археалагічных помнікаў, а яго культурную спадчыну да гэтага часу старанна вывучаецца навукоўцамі з усяго свету. Гэтая краіна здолела не толькі захаваць, але і прымножыць свае багацці, з'яўляючыся дзяржавай з выразным падзелам па рэлігійнай і палавой прыкмеце.

Іран: коратка пра самае галоўнае

Іран можна смела назваць дзяржавай, дзе цяжка быць выдатным ад іншых. Большасць насельніцтва складаюць персы, яны і маюць непасрэдны ўплыў на ўнутраную палітыку краіны. Нягледзячы на тое што ў шматлікіх пытаннях цяжка адшукаць гэтак прасунутую краіну, як Іран, рэлігія тут адыгрывае самую сур'ёзную ролю. Ад рэлігійных забарон і правілаў адштурхваюцца ў сваёй звычайнай жыцця абсалютна ўсе жыхары дзяржавы, пачынаючы ад кіраўніка краіны і заканчваючы простымі рамеснікамі.

Дзяржаўнай мовай Ірана з'яўляецца фарсі, на ёй размаўляе пераважная большасць насельніцтва. Ён выкладаецца ў школах і вышэйшых навучальных установах Тэгерана. Жанчынам у краіне не абавязкова вучыцца, гэта абумоўлена рэлігійнымі традыцыямі, якія выразна прапісваюць няроўнасць полаў. Таксама прадстаўніцам жаночага полу забаронена займаць важныя дзяржаўныя пасады і станавіцца святарамі. У астатніх пытаннях правы жанчын не занадта ўшчамляюцца. Многія заходнія аналітыкі нават прызнаюць Іран сучаснай дзяржавай, далёкім ад сярэднявечных мусульманскіх забабонаў і дактрын.

Рэлігія Старажытнага Ірана

Насельніцтва Старажытнага Ірана было прадстаўлена разрозненымі качавой плямёнамі, таму рэлігіі першых цывілізацый Ірана супярэчлівыя і маюць розныя карані. Самымі моцнымі плямёнамі іранскага нагор'я былі арыі, якія і здолелі распаўсюдзіць свае вераванні сярод астатніх плямёнаў, якія жывуць на гэтай тэрыторыі.

У пантэоне арыйскіх багоў можна налічыць больш за тысячу розных духаў і бажаствоў. Усе яны ўмоўна падзяляюцца на дзве катэгорыі:

  • багі парадку;
  • багі прыроды.

Кожнае боства мела сваіх жрацоў і асаблівыя абрады служэння. Паступова гэтыя абрады былі абцяжараныя, а аселая жыццё ўнесла свае карэктывы ў рэлігію старажытных іранцаў. Да другога тысячагоддзя да нашай эры яны асабліва выдзелілі бога мудрасці, які ставіўся да самым светлым бажаствам з усяго пантэона. Навукоўцы лічаць, што яго прататыпам стала шанаванне агню, якому прыносілі ахвяры ў выглядзе жывёл і дароў прыроды. У час ахвяраваньня агню арыйцы прымалі дурманлівы напой. Ён вядомы як хаомы, і выкарыстоўваўся ўжо асобна ад рэлігійных абрадаў на працягу некалькіх тысячагоддзяў.

Да канца сёмага стагоддзя да нашай эры на тэрыторыі Старажытнага Ірана сфармавалася новае рэлігійнае працягу зараастрызм, якое хутка распаўсюдзілася сярод насельніцтва і стала самым уплывовым ў краіне.

Зараастрызм - зараджэнне новага рэлігійнага культу

Аб зараджэнні зараастрызму на іранскім сугор'е ходзіць мноства легенд, але на самой справе заснавальнік культу быў рэальнай гістарычнай асобай. Гісторыкі здолелі адшукаць доказы таго, што Зороастр з'яўляўся ўплывовай жрацом арыйцаў. Усё сваё жыццё ён прапаведаваў дабро і ва ўзросце сарака двух гадоў атрымаў адкрыцьцё, якое паслужыла асновай для з'яўлення новай рэлігіі. Жрэц пачаў актыўна несці святло веры ў масы, падарожнічаючы па ўсёй краіне, і праз некаторы час пропаведзі Зороастра былі сабраны ў адну святую кнігу - Авесту. Сам ён быў надзелены незвычайнымі здольнасцямі і з цягам некалькіх стагоддзяў ператварыўся ў міфічную асобу, у існаванні якой сумняваліся практычна ўсе заходнія навукоўцы.

асновы зараастрызму

Доўгія гады зараастрызм заваёўваў Іран. Рэлігія дзіўным чынам наклалася на старажытныя абрады арыйцаў, можна сказаць, што Зороастр аб'яднаў усе вядомыя культы ў адзін. Самым галоўным бажаством ў зараастрызме лічыцца Ормузда, ён увасабляе сабой усё самае светлае і добрае. Яму даводзіцца ўвесь час змагацца са сваім цёмным братам Анхра-Манью, які гатовы загубіць чалавецтва, калі здолее атрымаць уладу над ім.

Згодна з асновам зараастрызму, кожнае бажаство кіруе на Зямлі па тры тысячы гадоў, яшчэ тры тысячы гадоў яны змагаюцца паміж сабой. Кожны раз такая барацьба суправаджаецца бедствамі і прыроднымі катаклізмамі. Але змена кіраўнікоў немінучая і чалавецтва павінна быць да гэтага падрыхтавана.

Авеста: свяшчэнная кніга старажытных іранцаў

Усе правілы і асновы зараастрызму першапачаткова перадаваліся з вуснаў у вусны, але ў канчатковым выніку яны знайшлі сваё ўвасабленне ў Авесте. Яна складаецца з трох частак. У першай сабраны гімны бажаствам, у другой малітвы Ормудзе, а ў трэцяй прыведзены ўсе абрады і галоўныя прынцыпы рэлігійнага культу.

Зараастрызм: абрады і служэнне

Самым галоўным атрыбутам служэння культу зараастрызму з'яўляўся агонь. Ён заўсёды падтрымліваўся жрацамі храма і быў першым сведкам абраду ініцыяцыі маладых арыйцаў. Да дзесяці гадоў кожны хлопчык атрымліваў прысвячэнне бажаству, яно заўсёды праводзілася каля агню, які напярэдадні абраду неабходна было "падкормліваць" пяць разоў на дзень. Кожны раз, падкладаючы паліва, жрэц павінен быў чытаць малітву.

Асаблівыя абрады адпавядалі ўсім падзеям у жыцці абшчыны, найбольш складаныя маніпуляцыі праводзіліся пры пахаваньні целаў памерлых іранцаў.

Заваёва Ірана арабамі: змена рэлігій

У сёмым стагоддзі арабскія заваёўнікі праніклі ў Іран. Рэлігія арабаў, іслам, стала актыўна выцясняць звыклы зараастрызм. Некалькі стагоддзяў гэта было практычна незаўважна, усе рэлігійныя плыні мірна ўжываліся ў краіне. Але да дзясятага стагоддзю сітуацыя рэзка змянілася, іслам стаў ўкараняцца паўсюдна. Нязгодныя з новым рэлігійным рэжымам цярпелі ганенні. У многіх раёнах Ірана зараастрыйцаў забівалі, прычым рабілі гэта з велізарнай жорсткасцю. У гэты перыяд велізарная частка прыхільнікаў старой веры перабралася ў Індыю, дзе зараастрызм стаў называцца парсизмом і да гэтага часу з'яўляецца даволі ўплывовым рэлігійным плынню ў краіне.

Іслам: станаўленне дзяржаўнай рэлігіі Ірана

Гісторыкі не сумняваюцца, якая была дзяржаўная рэлігія Ірана пасля выгнання зараастрыйцаў - іслам на многія дзесяцігоддзі трывала заняў сваё месца ў розумах і душах іранцаў. З дзясятага стагоддзя ён толькі ўмацоўваў свае пазіцыі і актыўна ўплываў на свецкае жыццё краіны.

З шаснаццатага стагоддзя іранскі народ стаў удзельнікам барацьбы двух плыняў у ісламе - сунітаў і шыітаў. Часцей за ўсё гэтыя супрацьлеглыя бакі сутыкаліся ва ўзброеных баталіях, якія падзялілі краіну на два лагеры. Усё гэта згубна паўплывала на Іран. Рэлігія стала вызначальнай і ў знешняй палітыцы, што практычна выключыла магчымасць зразумелага дыялогу паміж Іранам і заходнім светам.

У пачатку дваццатага стагоддзя іранскія філосафы распачалі спробу адрадзіць у краіне традыцыі зараастрызму, але ўжо ў васьмідзесятых гадах мінулага стагоддзя ісламская рэвалюцыя паклала канец некаторым вольнасцяў ў веравызнанні і канчаткова ўстанавіла ўлада мусульман-шыітаў.

Якая рэлігія ў Іране з'яўляецца самай ўплывовай на сённяшні дзень?

Варта адзначыць, што, нягледзячы на жорсткасць іранскіх кіраўнікоў, на тэрыторыі краіны перыядычна ўзнікалі розныя рэлігійныя плыні. Яны не атрымлівалі масавага распаўсюджвання, але адно з адгалінаванняў ісламу ўсё ж здолела ўмацавацца ў краіне. Гэтым цягам з'яўляецца бахаизм, які яшчэ часта называюць рэлігіяй адзінства. На дадзены момант гэта рэлігійная меншасць мае больш за ўсё паслядоўнікаў у Іране.

Але ўсё ж дзяржаўная рэлігія Ірана адзіная, бо больш за дзевяноста адсоткаў усяго насельніцтва з'яўляюцца мусульманамі-шыітамі. Яны займаюць дзяржаўныя пасады і становяцца самымі ўплывовымі святарамі. Восем адсоткаў насельніцтва адносяць сябе да мусульманаў-сунітам, і толькі тыя, што засталіся два працэнты іранцаў вызнаюць бахаизм, хрысціянства і юдаізм.

Многія заходнія палітыкі неадназначна выказваюцца пра Іран і яго дзяржаўным ладзе. Яны лічаць, што рэлігійная плынь з жорсткімі пастулатамі, якім з'яўляецца шыізм, істотна абмяжоўвае развіццё дзяржавы. Але ніхто ў рэчаіснасці не можа прадказаць, якім чынам будзе будавацца жыццё звычайных іранцаў, калі рэлігія стане гуляць меншую ролю ва ўнутранай і знешняй палітыцы краіны.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 be.birmiss.com. Theme powered by WordPress.