Чарнасоценцы - гэта ... Праграма черносотенцев

Людзі, якія вучыліся ў савецкіх школах, выразна ведалі, што чарнасоценцы - гэта цемрашалы і пагромшчыкі. Ніякіх сумневаў на гэты конт не было, як і жадання з нейкага іншага ракурсу паглядзець на людзей, якія стварылі крывавыя пагромы ў гарадах Расіі, асабліва ў Маскве і Адэсе.

Ідэі черносотенцев жывыя і цяпер. У пэўнай праслойкі насельніцтва да іх узнікае цікавасць. Наш час выдатна тым, што на любое пытанне можна паглядзець, улічваючы розныя пункты гледжання, і паспрабаваць скласці ўласнае меркаванне аб гэтым руху.

Вядомыя дзеячы, сімпатызаваў Чарнасоценцы

Цікава азнаёміцца з праграмай черносотенцев хоць бы таму, што жонка і дачка Ф. М. Дастаеўскага, які казаў пра немагчымасці даброты, у аснове якога ляжыць хаця б кропля пралітай крыві дзіцяці, былі актыўнымі черносотенками. Ставіліся да іх протаіерэй Іаан Кранштацкага і мастак Віктар Васняцоў. Мендзялееў, Мічурын, капітан крэйсера «Вараг» Руднеў - гэта чарнасоценцы, не кажучы пра 500 дзеячах праваслаўнай царквы, аднесеных пазней да «навамучанікаў і вызнаўцаў Расейскіх». Сярод іх быў і будучы патрыярх мітрапаліт Ціхан Беллавин.

здаровыя карані

Значыць, была нейкая пазітыўная ідэя ў праграме гэтага руху? І што гэта за назва такое, якое з часам набыло гэтак страшэнны адценне? Гісторык Уладзімір Махнач кажа, што першапачаткова «чарнасоценцы - гэта прадстаўнікі гарадскіх дэмакратычных колаў».

Чаму так? Таму што ў царскай Расіі сотняй называлася ўнутрана падраздзяленне горада. Былі белыя сотні, да якіх ставіліся вышэйшыя пласты насельніцтва, якія не плацілі падаткаў дзяржаве, і чорныя - плацілі. З прадстаўнікоў гэтай гарадской дэмакратыі (купцы, рамеснікі) і былі сфарміраваны атрады Кузьмы Мініна, выгнаныя з Крамля палякаў і спрыялі спыненню на Русі Смутнага часу.

Адзін з ідэолагаў

А само рэакцыйнае кірунак 1900-1917 гадоў назвай абавязана В. А. Грингмуту, аднаму з галоўных ідэолагаў чарнасоценнага руху. Ён быў такім яркім прадстаўніком, што ў гісторыі застаўся не як палітычны дзеяч праварадыкальнага толку, а як пагромшчык і обскурант (цемрашал, варожа адносіцца навуцы, прагрэсу і асвеце), за што і прыцягваўся царскім урадам у 1906 году да суду.

Па Грингмуту чарнасоценцы - гэта палымяныя змагары за захаванне непахіснасці самадзяржаўя, праўда, на аснове вялікадзяржаўнага шавінізму, вылившегося канкрэтна ў антысемітызм.

Адна з адзнак руху сучаснікам

У пачатку стагоддзя гэта вельмі рэакцыйны рух быў настолькі актыўным, што атрымала назву «черносотенные тэрор 1905-1907 гадоў». У гэты час імі былі здзейснены забойства М. Я. Герценштейна і Г. Б. Иоллоса (члены ЦК кадэцкай партыі) і не менш рэзанансныя замаху на П. Н. Милюкова і экс-прэм'ера Вітэ, якога некаторыя прадстаўнікі руху (той жа Грингмут) пазначалі як аднаго з галоўных сваіх ворагаў. С. Ю. Вітэ жа лічыў, што чарнасоценцы - гэта, у сутнасці, прадстаўнікі патрыятычнай арганізацыі, ідэі якой засноўваюцца не на розуме і высакароднасці, а на запале, і што ім проста не пашанцавала з правадырамі, сярод якіх апынулася шмат прайдзісветаў і людзей з бруднымі думкамі і пачуццямі. Такім высокім складам ён казаў пра пагромшчыкаў, якія стварылі крывавую разню. Цэлыя габрэйскія сем'і гінулі пад лозунгам «Бі жыдоў, ратуй Расею!». Але экс-прэм'ер, кажучы пра патрыятычнасць черносотенцев, меў, відавочна, на ўвазе адпраўную ідэю руху, у аснове якой ляжаць лозунгі славянафілаў пра самабытнасць Расіі і яе ўласным, выдатным ад захаду шляху развіцця.

апора руху

Дык хто ж яны такія? Разрозненыя рэакцыйныя вельмі правыя арганізацыі ў Расіі 1906-1917 гадоў - гэта чарнасоценцы. Яны так і не здолелі, на шчасце, аб'яднацца ў адну сілу, што павялічыла б іх магчымасці шматкроць. Да з'яўлення агульнай назвы разрозненыя партыі называлі сябе «патрыётамі», «праўдзіва рускімі», «манархісты».

Самымі буйнымі аб'яднаннямі черносотенцев былі «Саюз рускага народа (кіраўнік - А. І. Дубровін),« Руская манархічных партыя »(заснавальнік - В. А. Грингмут). Адным са стваральнікаў клерыкальнай-кансерватыўнай арганізацыі «Саюз Міхаіла Архангела» становіцца В. М. Пуришкевич. Трэба абмовіцца, што дзейнасць раз'яднаных і часта супрацьлеглых чарнасоценных арганізацый накіроўвалася і фінансавалася «Саветам аб'яднанага дваранства», створанага ў траўні 1906 г. пры поўнай падтрымцы царскага ўрада. Трэба таксама адзначыць, што паліцыя Расійскай імперыі разглядала черносотенные дружыны як саюзнікаў і ў сваёй працы цалкам на іх абапіралася. Адначасова з «Саветам аб'яднанага дваранства» у Маскве была сфарміравана чарнасоценны арганізацыя "Саюз рускіх людзей». Заснавальнікамі і кіраўнікамі былі графы браты Шарамеццева, князі Трубяцкой і Шчарбатаў. Князь Дзмітрый Паўлавіч Галіцын (Муравлин) таксама быў Чарнасоценцы. Вось такія «слаўныя рускія прозвішчы» былі звязаны з Чарнасоценцы. Усіх іх прыцягвала галоўная думка, закладзеная ў праграме руху, - непахіснасць манархіі, яднанне самадзяржаўя з народам.

Бязмежная адданасць самадзяржаўе

Крайнія манархісты, дык яшчэ называлі черносотенцев, прадстаўлялі сабой кансерватыўны лагер Расіі, які, па некаторых дадзеных, налічваў пасля паразы рэвалюцыі 1905-1907 гадоў да 410 тысяч чалавек. Праграма черносотенцев у аснове сваёй грунтавалася на тэорыі так званай афіцыйнай народнасці, аўтарам якой з'яўляўся міністр асветы Расіі С. С. Увараў (першая палова XIX стагоддзя). Ім была распрацавана трехчленную формула, якую можна разглядаць як асноўную ідэю уваровской тэорыі: праваслаўе, самадзяржаўе, народнасць. Неабмежаваную самадзяржаўе, як і праваслаўе, якія чарнасоценцы лічылі спрадвечна рускімі пачаткамі, павінны былі заставацца непарушнымі, а ў правядзеньні рэформаў Расія наогул не мела патрэбу.

Паслабленьні, якія дапускаюцца Чарнасоценцы

Аднак некаторыя іх праграмы прадугледжвалі розныя свабоды - веравызнання, слова, сходаў, друку, саюзаў і недатыкальнасць асобы. Таму нічога дзіўнага ў вялікай колькасці сімпатызуюць Чарнасоценцы людзей няма. Вельмі бескампраміснай была і аграрная праграма черносотенцев, якая прадугледжвае продаж сялянам толькі пустуючых дзяржаўных зямель (ніякай канфіскацыі памешчыцкіх), развіццё арэнднай і крэдытнай сістэм.

Самым, як высветлілася пазней, правальным у праграме черносотенцев быў нацыянальнае пытанне. Адзіная і непадзельная Расія, на іх думку, павінна была абапірацца на вялікадзяржаўны шавінізм, які прыняў крайнія формы і вырадзілася ў ваяўнічы антысемітызм.

магутная падтрымка

Ідэі черносотенцев ў масы неслі такія друкаваныя выданні, як «Русское знамя» і «Маскоўскія ведамасці», «Пачаеўскай лісток» і «Звон». А таксама «земшчыны», «Навальніца» і «Веча», «Кіяўлянін» і «Грамадзянін». Падтрымка больш чым магутная. Яны спрыялі таму, што праграма черносотенцев стала блізкай і зразумелай велізарнаму ліку памешчыкаў, прадстаўнікоў духавенства, купцам, рабочым і сялянам, рамеснікам і прадстаўнікам як дробнай, так і буйной гарадской буржуазіі, казакам і мяшчанам - абсалютна ўсім праслойкі расійскага грамадства.

Канец руху і яго лідэры

Пасля зверскіх пагромаў большасць прыхільнікаў адхіснулася ад черносотенцев, і пасля 1917 году рух прыйшоў у поўны заняпад, а савецкай уладай было цалкам забаронена. Чарнасоценцы, лідэры і ідэолагі якіх былі прызнаныя ворагамі народа, актыўна змагаліся з савецкай уладай, а ў гады ВАВ выступалі на баку гітлераўцаў. Да буйным дзеячам гэтага руху ставяцца ў першую чаргу А. І. Дубровін, В. М. Пуришкевич, В. А. Грингмут, Н. Е. Маркаў. А таксама П. Ф. Булацель (адвакат), І. І. захапленнем (святар), інжынер А. І. Трищатый, князь М. К. Шахоўская, манах Илиодор.

акцябрысты

Як адзначалася вышэй, адзінства ў шэрагах гэтага руху ніколі не назіралася, многія саюзы адрозніваліся адзін ад аднаго не толькі назвамі, але і праграмамі. Так, сябры партыі "Саюз 17 кастрычніка», ці акцябрысты-чарнасоценцы, займалі асаблівае месца сярод палітычных партый Расіі - яны размяшчаліся паміж кансерватарамі і лібераламі, чаму іх і называлі кансерватыўнымі лібераламі. Ўзначалілі партыю буйной фінансавай і гандлёва-прамысловай буржуазіі А. І. Гучков, М. В. Родзянко і В. В. Шульгін.

У аснове іх праграмы ляжаў царскі маніфест ад 17 кастрычніка 1905 года. Ад вельмі правых черносотенцев акцябрысты адрозніваліся тым, што выступалі за канстытуцыйную манархію, пры якой улада цара абмяжоўвалася б асноўным законам. Адрозніваліся яны ад вельмі правых і тым, што, выступаючы за непадзельную Расію, права на аўтаномію за Фінляндыяй ўсё ж прызнавалі. А ў сялянскім пытанні яны выступалі за прымусовае адчужэнне часткі памешчыцкіх зямель за выкуп.

кадэты

Калі на вельмі правым крыле знаходзіліся акцябрысты, то на левым флангу ліберальнага руху размясціліся кадэты (канстытуцыйна-дэмакратычная партыя), арганізатарам і ідэйным лідэрам якіх быў П. Н. Мілюков. Партыя, галоўным стратэгам якой ён быў, называлася «партыя народнай свабоды». У іх праграме вялікая ўвага надавалася правам і свабодам грамадзян. На іх думку, будучым дзяржаўным ладам Расіі павінна была стаць канстытуцыйна-парламенцкая манархія. Кадэты, акцябрысты, чарнасоценцы - гэта больш-менш буйныя партыі сярод дзесяткаў іншых, такіх як эсэры, неонародники, меншавікі, бальшавікі, якіх у Расіі ў пачатку мінулага стагоддзя, аж да рэвалюцыі, налічваліся дзясяткі. Але кадэтаў, акцябрыстаў і черносотенцев аб'ядноўвала стаўленне да манархіі, непахіснасць якой ставілася на чале іх праграм.