Уладзімір Аляксеевіч Салаухін, "Закон набату": кароткі змест, галоўныя героі

Напэўна, ні адна літаратура ў свеце не параўнаецца з рускай. Яна заўсёды напоўнена глыбокім сэнсам, павучальная і прымушае задумацца над тымі ці іншымі падзеямі. Пры гэтым сэнс такіх твораў часта нашмат глыбей, чым можа здацца на першы погляд. Менавіта да такіх твораў і ставіцца аповяд В. А. Салаухін «Закон набату». Кароткі змест яго, а таксама моманты, на якія звяртае ўвагу аўтар, мы і апішам ў дадзенай артыкуле.

Коратка пра аўтара творы

Уладзімір Аляксеевіч Салаухін - гэта вядомы рускі пісьменнік савецкай эпохі. Нарадзіўся ён летам 1924 году ў звычайнай вясковай сям'і. Дакладней, яна была звычайная з пункту гледжання заняткаў яго бацькоў, а вось колькасць дзяцей у ёй сапраўды ўражвае. Як аказалася, аўтар нашумелага творы быў дзесятым дзіцем у бацькоў.

Атрыманне адукацыі і пачатак літаратурнай дзейнасці

З самага свайго дзяцінства Уладзімір Аляксеевіч Салаухін рос у вялікай і дружным калектыве. Нягледзячы на тое што сям'я была зусім небагатая, аўтар апавядання «Закон набату» усё ж атрымаў добрую адукацыю.

Спачатку гэта была вучоба ў мясцовай сельскай школе. А затым пісьменнік паступіў і ўдала скончыў Уладзімірскі механічны тэхнікум. І хай яго спецыяльнасць механіка-інструментальшчык не была звязана з літаратурай, першыя вершы ён пачаў пісаць, менавіта падчас свайго навучання ў тэхнікуме.

На той момант знайшліся людзі, якія пагадзіліся апублікаваць яго вершы ў газеце пад назвай «Заклік». З гэтага дня пра пісьменніка загаварылі як аб перспектыўным і таленавітым літаратурным дзеяча. Хто б мог падумаць, што ён такі апраўдае ускладзеныя на яго надзеі і напіша рэалістычны аповяд пад назвай «Закон набату». Кароткае ўтрыманне дадзенага творы дазваляе зразумець, наколькі глыбокі сэнс у яго закладзены.

Служба ў арміі і пачатак сур'ёзнай літаратурнай кар'еры

Сур'ёзна заняцца развіццём сваёй літаратурнай кар'еры будучы аўтар апавядання «Закон набату» Салаухін вырашыў ужо пасля праходжання службы ў войску. Для гэтага ён нават паступіў у Літаратурны інстытут імя А. М. Горкага.

Пазней ён стаў ужо ганаровым членам Саюза пісьменнікаў, напісаў шмат жыццёвых і рэалістычных апавяданняў, вершаў і нават зачасаўся ў шэрагі прадстаўнікоў СМІ. У розныя моманты часу ён паспеў папрацаваць у часопісе «Маладая гвардыя» і рэдакцыі «Нашага сучасніка».

Апавяданне «Закон набату»: кароткі змест

Свой твор «Закон набату» знакаміты савецкі і расійскі пісьменнік стварыў у 1971 годзе. У гэты ж час яго ўпершыню апублікавалі ў часопісе «Сучаснік». Такім чынам, пра што ж гэты аповяд?

Тут апавядаецца пра адзін сяле, у якім здарылася ўзгаранне некалькіх дамоў. Зарыва ад пажару было відаць у суседніх вёсках. Пра тое, што здарылася, многія бліжэйшыя жыхары даведаліся пасля звону. У дадзеным выпадку ў яго ролі выступаў невялікі званочак. На той момант гэта быў адзіны сігнал абвесткі пра пажар, паколькі папярэдні царкоўны звон разам з царквой быў разбураны.

Складанасць выбару і гатоўнасць прыйсці на дапамогу

Пасля таго як мясцовыя жыхары сабраліся па сігнале трывогі, яны сталі разважаць пра тое, у якой жа вёсцы здарыўся пажар. Затым яны думалі над тым, якім спосабам можна было аказаць дапамогу іх суайчыннікам. Да таго ж галоўны пажарнік раёна знаходзіўся вельмі далёка. Таму дзейнічаць трэба было хутка. Але што ж спыняла відавочцаў ад канкрэтных дзеянняў?

На момант пажару, як апавядае «Закон набату», галоўныя героі - звычайныя сяляне - вымушаныя былі выбіраць паміж чаканнем і дзеяннем. У першым выпадку меркавалася, што сяляне застануцца на месцы, а дапамогу якія патрабуюць акажуць іншыя жыхары, чые вёскі знаходзяцца бліжэй. У другім жа выпадку меркаваліся актыўныя дзеянні. На працягу ўсяго аповеду жыхары вёскі не маглі вырашыць, які ж варыянт ім выбраць.

Цудоўнае выратаванне суайчыннікаў

Аднак стаяць і глядзець, як дагарае вёска, ім усё ж не хацелася. У выніку яны сарвалі замак з пажарнага адрыны і адправіліся гасіць пажар у суседнюю вёску. Як аказалася, іх дапамога была своечасовай, так як у вёсцы, дзе палалі языкі полымя, ужо практычна згарэлі два дамы, і агонь перакінуўся на іншыя будынкі.

Пры гэтым ніхто на дапамогу, акрамя тых, што вагаюцца жыхароў вёскі, так і не прыехаў. Па-першае, у самім сяле было вельмі мала жыхароў, ды яшчэ і ў асноўным адны жанчыны. А па-другое, іншыя сельскія жыхары, мабыць, паспадзяваліся, што пагарэльцаў ўратуе нехта іншы, і не распачалі ніякіх дзеянняў. У выніку пажар быў патушаны і вёска выратавана. Вось пра што апавяданне «Закон набату».

У чым жа тут сутнасць?

Вывучыўшы кароткі змест «Закона набату», кожны чытач зможа зрабіць пэўныя высновы. У чымсьці яны могуць быць падобныя або часткова адрознівацца. Усё залежыць ад таго, як дадзены аповяд інтэрпрэтаваць. Напрыклад, адны чытачы ўпэўнена заяўляюць, што актуальнасць дадзенага творы не страчаная і сёння.

Уся справа ў тым, што калі ў каго-небудзь з незнаёмых людзей здараецца непрыемнасць, напрыклад ўзгаранне, кожны з нас будзе дзейнічаць па-рознаму. Хто-то адразу ж пачне тэлефанаваць у службу выратавання, выклікаць пажарную каманду і хуткую дапамогу. Іншыя відавочцы адразу пабягуць на дапамогу, спадзеючыся выратаваць маёмасць і саміх пагарэльцаў.

А нехта будзе папросту назіраць і нават здымаць відэа, якое потым шчасна выкладзе ў Сетку. Дарэчы, апошнюю версію са здымкамі часта можна прачытаць сярод шматлікіх карыстацкіх водгукаў. «Закон набату» хоць і не быў напісаны з улікам сучасных тэхналогій, тым не менш ён закранае душетрепещущие тэмы. Бо абыякавыя, разявакі і проста аматары хлеба і відовішчаў былі нават у тыя далёкія часы.

Чаму вучыць гэты твор?

Іншыя чытачы ўпэўнена кажуць, што дадзены аповяд вучыць нас дзейнічаць. Не варта спадзявацца на кагосьці. Аўтар упэўнены, што кожны відавочца проста абавязаны працягнуць руку дапамогі людзям, якія трапілі ў бяду. Бо закон набату заключаецца менавіта ў тым, што той, хто чуў сігнал аб дапамозе не можа заставацца ў баку. Людзям патрэбна падтрымка. А гэта азначае, што неабходна прыкласці ўсе намаганні, каб яна была ўсё ж аказана.

Кароткая гістарычная даведка аб звонавым звоне

Акрамя асноўнага пасылу аб дапамозе маюць патрэбу, аўтар закранае тэму рускай гісторыі. Бо шмат стагоддзяў таму перазвон выкарыстоўваўся не толькі напярэдадні розных рэлігійных святаў, апавяшчаў пра прыезд высокапастаўленых асоб, але і паведамляў пра набліжэнне ворагаў і надзвычайных здарэннях (часцей за ўсё пажарах).

Пры гэтым сам звон, пры дапамозе якога і паведамлялі пра тую ці іншую падзею, меў даволі вялікія габарыты. Ён заўсёды асацыяваўся ў жыхароў Русі з чымсьці важным і нават чароўным.

Якія праблемы падымае аўтар?

З моманту замены вялікага царкоўнага званы на невялікі званочак, пра што і гаворыцца ў творы В. А. Салаухін, істотна змянілася і стаўленне да сігнале.

Адбылася своеасаблівая падмена паняццяў. Нешта вялікае і важнае замянілі менш габарытных і менш важным. Па гэтай жа прычыне і людзі, хто пачуў сігнал трывогі, доўгі час знаходзіліся ў замяшанні.

Яны не ведалі, як рэагаваць на дадзены сігнал. Таму аўтар і вылучае гэты момант. У яго разуменні нельга змяняць асновы, якія да гэтага існавалі доўгія гады. У адваротным выпадку адбудуцца карэнныя змены ў культуры чалавека. Пры гэтым вялікі ўплыў будзе аказана менавіта на яго культурна-маральныя жыццёвыя каштоўнасці. А страціўшы дадзеныя прыярытэты, чалавек папросту страціць сам сябе. Ён зменіцца да непазнавальнасці. Вось якую думку і спрабуе данесці да чытача аўтар аповеду.