Талстой, "Воскресенье". Кароткі змест твора па кіраўнікам

Свой апошні раман, "Воскресенье", Талстой пісаў на працягу 10 гадоў. Твор стаў своеасаблівым творчым вынікам, а таксама адкрыла новыя перспектывы для далейшага развіцця мастацтва 20 стагоддзя.

кампазіцыя

Кампазіцыя твора, якое напісаў Талстой - "Воскресенье" - утрыманне яго заснаваныя на разнастайным і паслядоўным супрацьпастаўленьні жыцця народа і спадароў. Аўтар прама супрацьпастаўляе ўмовы існавання Дзмітрыя Нехлюдова і Кацюшы Маславай. За кожным элементам адзення героя, абстаноўкі, прадметам побыту ўстае ўяўленне аб чужым працы, якім яны былі здабытыя, што адзначае ў сваім творы Л.М. Талстой ( "Воскресенье"). Кароткае апісанне гэтых і іншых бытавых прадметаў аўтар прыводзіць, такім чынам, зусім не выпадкова.

Нехлюдов завяршае галерэю вобразаў, створаных Талстым на працягу ўсяго яго творчасці. Аднак цяпер герой цалкам адыходзіць ад свайго асяроддзя, грамадства, усведамляючы з часам ненатуральнасць, ненармальнасць, жорсткасць навакольнага свету. Сустрэча з Кацюшай Маславай абуджае пачуццё раскаяння, імкненне загладзіць віну. Уся далейшая яго жыццё і дзеянні аказваюцца суаднесены з светамі народа і паноў - двума процілеглымі палюсамі.

асаблівасці апавядання

Раман "Воскресенье" Талстой напісаў у своеасаблівай манеры. Апавяданне цалкам пазбаўлена эпічнага спакою. Антыпатыі і сімпатыі выяўленыя адкрыта і выразна. Што дазваляе казаць аб некаторым вяртанні да манеры апавядання "Вайны і міру". Чуецца непадкупны і суровы голас аўтара-суддзі, які абвінавачвае не канкрэтных прадстаўнікоў грамадства, але ўвесь свет, твар пакалечыла людскія душы і які спрабуе таксама знявечыць прыроду.

Гэта быў апошні раман, які стварыў Л.Н. Талстой. "Воскресенье", кароткі змест па кіраўнікам якога прыводзіцца ў артыкуле, пабудавана зусім ня на любоўным сюжэце, як можа на першы погляд здацца. Твор вызначаецца сацыяльнай, грамадскай праблематыкай. Аглядны, панарамны прынцып апавядання захоплівае розныя вобласці жыцця. Складваецца ўражанне аб цеснай сувязі ўсіх асоб і падзей, якія адказваюць за ўсё, што адбываецца ў свеце, адзін перад адным. Гэты прынцып будзе выкарыстоўвацца і ў наступных творах Талстога.

кніга 1

Раман "Воскресенье" Талстой пачынае наступнымі падзеямі. Адным веснавым днём, 28 красавіка, у адзін з 1890-х гадоў наглядчык у маскоўскай турме адмыкае замак у камеру і кліча: "Маслава, на суд!"

перадгісторыя гераіні

У другой чале першай кнігі распавядаецца гісторыя гэтай заключанай. У арыштанткі Маславай жыццё была самая звычайная. Яна народжаная незамужняй дваровай дзяўчынай ад праезджага цыгана ў вёсцы ў двух сясцёр-памешчыца. Калі маці захварэла і памерла, Кацюшы было ўсяго тры гады. Яе ўзялі да сябе старыя паненкі ў якасці пакаёўкі і выхаванкі. Калі Кацюшы споўнілася 16 гадоў, да іх у вёску прыехаў багаты князь, пляменнік сясцёр, яшчэ нявінны юнак, студэнт - Нехлюдов. Дзяўчына, не асмельваючыся нават сабе прызнацца ў гэтым, у яго закахалася.

І гэта толькі пачатак падзей рамана, які напісаў Талстой - "Воскресенье". Кароткі змест іх наступнае. Па сканчэнні некалькіх гадоў Нехлюдов, будучы ужо выраблены ў афіцэры і разбэшчаны службай у арміі, заехаў да памешчыца па дарозе на вайну і прабыў у іх доме 4 дні. Напярэдадні ад'езду ён спакусіў Кацюшу і з'ехаў, сунуўшы ёй паперку ў сто рублёў. Па заканчэнні пяці месяцаў пасля яго ад'езду дзяўчына даведалася дакладна, што цяжарная. Яна папрасіла разлік, нагаварыў сёстрам грубіянстваў, у якіх пасля сама раскайвалася, і яны вымушаныя былі яе адпусціць. Катюша пасялілася ў гэтай жа вёсцы ва ўдавы-павітухі, якая прадавала віно. Роды прайшлі лёгка. Аднак павітуха заразіла гераіню радзільнай гарачкай ад хворай вясковай жанчыны, і хлопчыка, яе дзіцяці, вырашылі адправіць у выхаваўчы дом, дзе ён адразу ж пасля прыезду сканаў.

На гэтым перадгісторыю галоўнай гераіні рамана не заканчвае апісваць Леў Талстой. "Уваскрасенне", кароткі змест якога мы разглядаем, працягваецца наступнымі падзеямі.

Маслава, змена ўжо некалькіх заступнікаў да таго часу, адшукала сыщица, якая дастаўляе дзяўчат ў дамы цярпімасці. Са згоды Кацюшы яна адвезла яе ў папулярны ў той час дом Кітаева. У астрог яе пасадзілі на сёмым годзе работы ў гэтай установе, а цяпер разам з зладзейка і забойцамі вядуць на суд.

Сустрэча Нехлюдова з Маславай

Дзмітрый Іванавіч Нехлюдов, князь, той самы пляменнік памешчыца, у гэты час, лежачы ў ложку раніцай, успамінае падзеі ўчорашняга вечара ў знакамітых і багатых Карчагіным, з дачкой якіх, як планавалася і меркавалася, ён павінен у хуткім часе ажаніцца. Трохі пазней, выпіўшы каву, ён пад'язджае да судовага пад'ездзе і, надзеўшы пенснэ, у якасці прысяжнага засядацеля разглядае змешчаных у памяшканні падсудных, якія абвінавачваюцца ў атручванні аднаго купца з мэтай рабавання. Раптам позірк яго спыняецца на адной дзяўчыне. "Не можа быць", - кажа Нехлюдов сабе. Чорныя вочы, якія на яго глядзяць, нагадваюць герою нешта чорнае і страшнае. Гэта яна, Кацюша, якую ён убачыў упершыню, яшчэ будучы студэнтам трэцяга курса, калі, рыхтуючы працу пра зямельнай уласнасці, правёў лета ў сваіх цётачак. Гэта тая самая дзяўчына, у якую ён некалі быў закаханы, а затым у чаду вар'яцтва спакусіў, кінуў і ніколі больш не ўспамінаў, паколькі ўспамін выкрывала ганарыўся вельмi сваёй прыстойнасцю юнака. Але ён яшчэ не хоча скарыцца ўзніклым ў ім пачуццю раскаяння. Падзеі ўяўляюцца толькі непрыемнай выпадковасцю, якая не можа парушыць шчаслівай сённяшняга жыцця.

суд

Аднак суд працягваецца, прысяжныя павінны абвесціць сваё рашэнне, апавядае Талстой. "Воскресенье", кароткі змест якога вы чытаеце, працягваецца наступным чынам. Маслава, невінаватасці ў тым, у чым яе падазравалі, была прызнана такой, гэтак жа як і яе таварышы, хоць і з пэўнымі агаворкамі. Але нават сам старшыня здзіўлены тым, што, абгаварыўшы ўмова "без намеру рабавання", прысяжныя забываюць абвясціць і іншае - "без намеру пазбавіць жыцця". Па іх вырашэнні выходзіць, што Маслава ня крала і ня рабавала, але тым не менш атруціла без усялякай на тое мэты купца. Яе ў выніку гэтай грубай судовай памылкі прысуджаюць да работ на катарзе. Апісанню судовага працэсу прысвечаны кіраўніка з 9 па 11, а таксама з 19 па 24 першай кнігі (Леў Талстой, "Уваскрасенне").

Нехлюдова брыдка і сорамна, пасля таго як ён вярнуўся дадому ад сваёй багатай нявесты Міс Карчагіным (якой вельмі хочацца выйсці замуж, а Нехлюдов - падыходная партыя), і яго ўяўленне вельмі ясна і жыва малюе арыштантку з касавурачы чорнымі вачыма. Якая здавалася нядаўна такі непазбежнай і блізкай жаніцьба на Міс зараз уяўляецца герою абсалютна немагчымай. Нехлюдов просіць у малітве дапамагчы Госпада, і які жыў у ім Бог прачынаецца ў яго свядомасці. Ён адчувае сябе здольным на ўсё самае лепшае, што толькі можа зрабіць чалавек. Асабліва герою падабаецца думка ахвяраваць усім дзеля свайго маральнага задавальнення і ажаніцца на Маславай.

Спаткання з Маславай

Працягнем распавядаць пра раман, які напісаў Талстой - "Воскресенье". Кароткі змест яго наступнае. Малады чалавек дамагаецца спаткання з падсуднай і як завучаны ўрок, без інтанацыі кажа ёй пра тое, што хацеў бы загладзіць свой грэх і дамагчыся яе прабачэння. Катюша здзіўляецца: "Што было, то мінула". Герой ж чакае, што, даведаўшыся пра яго раскаянні і намеры служыць ёй, Маслава ўмілаваліся і будзе рада. Да свайго жаху, ён заўважае, што ранейшай Кацюшы няма, а ёсць толькі адна толькі прастытутка Маслава. Яго палохае і здзіўляе, што яна не толькі не саромеецца свайго цяперашняга становішча прастытуткі (тады як становішча заключанай здаецца ёй зневажальным), але нават ганарыцца ім як карыснай і важнай дзейнасцю, бо яе паслугі патрэбныя столькім мужчынам.

У наступны раз, застаў яе п'янай пры візіце ў турму, герой паведамляе, што, нягледзячы ні на што, адчувае сябе абавязаным ажаніцца на ёй, каб справай загладзіць сваю віну. Катюша адказвае: "павешаны хутчэй". Так, у 48 чале першай кнігі рамана, які напісаў Леў Талстой - "Уваскрэсенне", Маслава адмаўляецца выйсці замуж. Але Нехлюдов вырашае служыць ёй і пачынае клапаціцца за выпраўленне памылкі і памілаванне. Ён нават адмаўляецца з гэтага часу быць прысяжным засядацелем, бо лічыць суд справай амаральным і бескарысным. Пачуццё радасці і урачыстасці маральнага абнаўлення знікае. Ён вырашае, што не кіне Маслава, не зменіць рашэнні ажаніцца на ёй, калі яна сама захоча, аднак гэта яму пакутліва і цяжка.

кніга 2

Працягваем расказваць пра твор, якое напісаў Леў Талстой - "Уваскрэсенне". Кароткі змест яго ўключае ў сябе таксама другую кнігу. Падзеі, пра якія ў ёй расказана, наступныя. Нехлюдов адпраўляецца ў Пецярбург, дзе ў сенаце будзе разглядацца справа Маславай. У выпадку няўдачы мяркуецца па радзе адваката падаць прашэнне на імя гасудара. Калі ж і гэта не спрацуе, неабходна рыхтавацца да паездкі ў Сібір за Маславай. Таму герой адпраўляецца па прыналежных яму вёсках, каб урэгуляваць адносіны з мужыкамі. Гэта было не скасаваны ў 1861 годзе жывое рабства. Не канкрэтных асобаў, а агульнае рабства малазямельных і беззямельных сялян у адносінах да буйных землеўладальнікам. Нехлюдов разумее, як гэта жорстка і несправядліва. Яшчэ з'яўляючыся студэнтам, ён аддаў сялянам зямлю бацькі, лічачы ўладанне ёю гэтак жа цяжкім грахом, якім раней было валоданне прыгоннымі. Аднак спадчыну, пакінутае маці, зноў закранае пытанне уласнасці. Нягледзячы на якая мае быць паездку ў Сібір, для якой патрэбны грошы, ён вырашае ў шкоду сабе аддаць у арэнду за невялікую плату зямлю сялянам, даўшы ім магчымасьць ня залежаць ад землеўладальнікаў наогул. Аднак герой бачыць, што сяляне чакаюць большага, нягледзячы на падзячныя словы. Ён незадаволены сабой. Чым менавіта, сказаць не можа, але Нехлюдова чамусьці ўвесь час сорамна і сумна.

Пецярбург

Разглядаем далей кароткі змест. "Уваскрэсенне" Талстога працягваецца наступным чынам. Пасля паездкі ў вёску Нехлюдов адчувае агіду да асяроддзя, у якой жыў да гэтага часу, якая дапускае пакуты мільёнаў для задавальнення і выгоды некалькіх людзей. У Пецярбургу да клопату пра Маславай дадаюцца і клопаты за некаторых іншых палітычных, а таксама сектантаў, якіх хочуць саслаць на Каўказ за тое, што яны няправільна тлумачылі Евангелле. Аднойчы пасля шматлікіх візітаў Нехлюдов прачынаецца з пачуццём, як быццам здзяйсняе нейкую гадасць. Яго пачынаюць пераследваць думкі аб тое, што цяперашнія намеры: аддача зямлі сялянам, жаніцьба на Кацюшы - нежыццяўляльныя мары, ненатуральныя, штучныя, а жыць варта так, як было заўсёды. Аднак герой ўсведамляе, што цяперашняе жыццё для яго адзіна магчымая, а вяртанне да старога азначае смерць. Па прыбыцці ў Маскву ён перадае Маславай рашэнне сената і паведамляе аб неабходнасці падрыхтоўкі да адпраўкі ў Сібір. Сам герой накіроўваецца за ёй следам. Другая кніга завершана, так канчаецца яе кароткі змест. "Уваскрэсенне" Талстога працягвае трэцяя кніга.

кніга 3

Ужо каля пяці тысяч вёрст прайшла партыя, з якой ідзе складзеная. Частка шляху яна праходзіць з крымінальнымі, але Нехлюдов дамагаецца перамяшчэння да палітычных, якія лепш пасяляюцца, сілкуюцца і падвяргаюцца меншым грубасць. Такі пераклад паляпшае становішча Кацюшы яшчэ і тым, што спыняюцца прыставанне да яе мужчын і нарэшце з'яўляецца магчымасць забыцца пра мінулае, пра які ёй стала нагадвалі.

Двое палітычных ідуць побач з ёй: Мар'я Шчацініна, добрая жанчына, а таксама Уладзімір Симонсон, сасланы ў Якуцку вобласць. Гісторыі гэтага героя прысвечана чацвёртая кіраўнік трэцяй кнігі (Талстой, "Воскресенье"). Цяперашняя жыццё пасля раскошнай, распуснай і распешчанасцю, якую вяла Катюша ў апошнія гады ў горадзе, нягледзячы на цяжкія ўмовы, здаецца ёй лепш. Пры добрай ежы пераходы фізічна ўмацоўваюць яе, а кантакт з таварышамі адкрывае новыя інтарэсы ў жыцці. Такіх цудоўных людзей яна не магла сабе нават уявіць.

Новае каханне Маславай

Кацюшу любіць Уладзімір Симонсон, і яна дзякуючы жаночаму нюху хутка здагадваецца пра гэта. Свядомасць, што яна здольная выклікаць каханне ў гэтак незвычайным чалавеку, падымае гераіню ва ўласным меркаванні, прымушае яе імкнуцца быць лепш. Симонсон любіць яе такой, якая яна ёсць, проста так, у адрозненне ад Нехлюдова, які прапануе шлюб па велікадушнасці. Калі апошні прыносіць вестку пра выклапатала ім памілаванні, яна вырашае застацца там, дзе будзе Уладзімір Іванавіч Симонсон. Рашэнне Маславай апісана ў 25 раздзеле 3 кнігі (Талстой, "Воскресенье").

Нехлюдов, адчуваючы патрэбу застацца аднаму і абдумаць усё тое, што адбылося, прыязджае ў адзін з мясцовых гатэляў і доўга ходзіць па нумары. Ён больш не патрэбен Кацюшы, справа скончана, але мучыць яго не гэта, а ўсё зло, якое ён бачыў за апошні час. Нехлюдов ўсведамляе яго, яно яго пачынае мучыць, патрабуе дзейнасці. Аднак ён не бачыць магчымасці не тое што перамагчы зло, але нават даведацца, як гэта зрабіць. Апошняя, 28-ая, кіраўнік 3 кнігі (раман "Воскресенье", Талстой Л.Н.) прысвечана новага жыцця Нехлюдова. Герой садзіцца на канапу і дастае машынальна Евангелле, дадзенае адным праезджым ангельцам. Адкрываецца 18 кіраўнік ад Матфея. З тых часоў для Нехлюдова пачынаецца зусім іншае жыццё. Чым скончыцца гэты новы для яго перыяд, невядома, паколькі Леў Талстой нам пра гэта не расказаў.

Такое ўтрыманне рамана, які напісаў Л. Н. Талстой - "Воскресенье" (кароткае). Водгукі гэты твор адразу ж атрымала станоўчыя, і па гэты дзень цікавасць да яго не згасае як у чытачоў, так і ў крытыкаў, паколькі яно наводзіць на глыбокія разважанні.

выснову

Прачытаўшы твор, якое напісаў Талстой - "Воскресенье", кароткі змест яго, можна зрабіць выснову аб тым, што неабходна разбурыць у корані буржуазны "людоедской" строй і вызваліць народ шляхам рэвалюцыі. Аднак пісьменнік яго не робіць, паколькі ён не зразумеў і не прыняў рэвалюцыі. Талстой прапаведаваў ідэю непраціўлення злу гвалтам. Ён хацеў даць яму сораму прадстаўнікоў пануючых класаў, угаварыць іх адмовіцца добраахвотна ад багацця і ўлады.

Раман "Уваскрэсенне" Талстога, кароткі змест якога было прадстаўлена ў гэтым артыкуле, заканчваецца тым, што аўтар падахвочвае князя Нехлюдова шукаць выратавання ў Евангелле. Аднак усе ўтрыманне рамана заклікае да іншага высновы - да разбурэння заганнага ладу прыгнёту і гвалту народа і замене яго справядлівым грамадскім прыладай, пры якім усе людзі будуць свабоднымі і роўнымі, знікнуць звады, галеча і вайны, стане немагчымай эксплуатацыя аднаго чалавека іншым.