Старажытныя міфы Рыма. Міфы Старажытнага Рыма для дзяцей

На міфалогію і рэлігію рымлян вялікі ўплыў аказалі суседнія народы - этрускі і грэкі. Але разам з тым легенды і міфы старажытнага Рыма маюць сваю самабытнасць.

Зараджэнне рымскай міфалогіі

Дату ўзнікнення рэлігіі старажытнага Рыма вызначыць цяжка. Вядома, што ў канцы II - пачатку I тысячагоддзя да н. э. адбывалася міграцыя італікаў (так называлі народы, якія засялялі Апенінскі паўвостраў да адукацыі на ім Рымскай дзяржавы), якія на працягу некалькіх стагоддзяў рассяляліся па Італіі і затым асіміляваліся з рымлянамі. Яны мелі сваю культуру і рэлігію.

У 753 годзе да нашай эры, згодна з легендай, быў заснаваны Рым. З VIII па VI стст. да н. э. доўжыўся царскі перыяд, калі былі закладзены асновы грамадска-дзяржаўнай і рэлігійнага жыцця імперыі. Афіцыйны пантэон багоў і міфы старажытнага Рыма склаліся прыкладна ў гэты перыяд. Хоць трэба адразу адзначыць, што з заваёвамі рымлянамі новых тэрыторый яны ахвотна ўключалі ў сваю міфалогію і рэлігію чужых багоў і герояў, таму спіс бажаствоў і легенд пастаянна папаўняўся.

Адметныя рысы рэлігіі старажытнага Рыма

Як і ў Грэцыі, тут не было строгай арганізацыі веравучэння. Багі і міфы старажытнага Рыма часткова былі запазычаныя ў суседніх краін. Адрозненне рымскай рэлігіі ад той жа грэцкай было істотным.

Калі для грэкаў бажаство - гэта перш за ўсё асоба са сваімі, цалкам чалавечымі, рысамі характару, то рымляне ніколі не ўяўлялі багоў у выглядзе антрапаморфных істот. У самым пачатку фарміравання сваёй рэлігіі яны нават не маглі назваць іх палавую прыналежнасць. Грэкі ўяўлялі свой пантэон боскіх сілаў як вялікую сям'ю, у якой паміж сваякамі пастаянна здараюцца скандалы і адбываюцца рознагалоссі. Для грэкаў багі - гэта асобы, надзеленыя звышнатуральнымі сіламі і якія валодаюць ідэальнымі якасцямі. Таму вакол іх ствараўся арэол міфаў.

Стаўленне рымлян да бажаствам было іншым. Свет у іх уяўленні быў населены варожымі або добразычлівасць да міру людзей сутнасцямі. Яны ёсць усюды і пастаянна суправаджаюць чалавека. Міфы старажытнага Рыма кажуць, што да сталення юнак або дзяўчына знаходзіліся пад заступніцтвам вялікай колькасці боскіх сутнасцяў. Гэта быў бог калыскі, першых крокаў, надзеі, разважнасці і іншыя. Па меры сталення адны бажаства пакідалі чалавека, а іншыя, наадварот, бралі яго пад сваю апеку - гэта шэсць багоў шлюбу, поспехі і здароўя, багацця. Паміраючага суправаджалі ў апошні шлях столькі ж вышэйшых істот, што і пры нараджэнні: які пазбаўляе святла, які адбірае душу, той, хто прыносіць смерць.

Яшчэ адна адметная рыса рымскай рэлігіі - яе цесная сувязь з дзяржавай. Першапачаткова ўсе рэлігійныя абрады, звязаныя з жыццём сям'і, здзяйсняў яе кіраўнік - бацька. Пазней многія сямейныя і родавыя святы набылі дзяржаўнае значэнне і ператварыліся ў афіцыйныя мерапрыемствы.

Адрознівалася і становішча жрацоў. Калі ў старажытнай Грэцыі яны вылучаліся ў асобную групу насельніцтва, то ў рымлян з'яўляліся дзяржаўнымі службоўцамі. Існавала некалькі жрэцкіх калегій: вясталкі, пантыфікі і аўгуры.

Рэлігія і старажытныя міфы Рыма насілі змешаны характар. Аснова - гэта спрадвечна рымскія бажаства. У пантэон багоў ўваходзілі запазычаныя персанажы з грэцкай і этрускіх рэлігіі і персаніфікаваныя паняцці, якія з'явіліся шмат пазней. Да іх адносіцца, напрыклад, Fortuna - шчасце.

Пантэон рымскіх багоў

У рымлян першапачаткова было асаблівае стаўленне да багам. Яны не былі звязаны сямейнымі адносінамі, як грэцкія бажаства, пра іх не складалі міфаў. Жыхары Рыма доўгі час адмаўляліся надаваць сваім багам рысы характару і аблічча. Частка паданняў пра іх у рэшце рэшт была запазычаная ў грэкаў.

Старажытныя міфы Рыма кажуць пра тое, што спіс рымскіх багоў быў вельмі шырокі. Сюды ўваходзілі Хаос, Тэмпус, Амур, Сатурн, Уран, Акіян і іншыя боствы, а таксама іх дзеці - тытаны.

Трэцяе і чацвёртае пакалення сталі галоўнымі ў пантэоне і былі прадстаўлены 12 багамі. Яны прыведзены ў адпаведнасць з алімпійцамі ў грэкаў. Юпітэр (Зеўс) - увасабленне навальніцы і маланак, Юнона (Гера) - яго жонка і заступніца сям'і і шлюбу, Цэрэра (Деметра) - багіня ўрадлівасці. Мінерва і Юнона былі запазычаныя з этрускіх рэлігіі.

У рымскі пантэон ўваходзілі і персаніфікаваныя істоты, якія сталі багамі:

Вікторыя - Перамога;

Фатум - Лёс;

Лібертас - Свабода;

Псіхея - Душа;

Манія - Вар'яцтва;

Фартуна - Поспех;

Ювента - Юнацтва.

Найбольш важнае значэнне для рымлян мелі земляробчыя і родавыя бажаства.

Ўплыў грэцкай міфалогіі

Міфы старажытнай Грэцыі і Рыма вельмі падобныя, паколькі многае пра багоў рымляне запазычылі ў свайго блізкага суседа. Працэс запазычанні грэцкай міфалогіі пачынаецца ў канцы VI - пачатку V стагоддзяў. Зусім памылковым з'яўляецца меркаванне, што 12 галоўных бажаствоў Алімпу былі ўзятыя Рымам і атрымалі новыя імёны. Юпітэр, Вулкан, Веста, Марс, Сатурн - гэта спрадвечна рымскія бажаствы, пасля суаднясенне з грэцкімі. Першымі багамі, запазычанымі ў грэкаў, сталі Апалон і Дыяніс. Акрамя таго, рымляне ўключылі ў свой пантэон Геркулеса і Гермеса, а таксама грэчаскіх багоў і тытанаў першага і другога пакаленняў.

У рымлян было шмат бажаствоў, якіх яны самі дзялілі на старых і новых. Пазней яны стварылі свой пантэон галоўных багоў, узяўшы за аснову сонм грэчаскіх вышэйшых сіл.

Міфы старажытнага Рыма: кароткі змест. Багі і героі

Паколькі міфалагічная фантазія ў рымлян была беднай, то шмат паданняў яны перанялі ў грэкаў. Але былі і спрадвечна рымскія міфы, пазней выцесненыя грэцкімі. Да іх адносіцца апавяданне пра стварэнне свету богам Янусом.

Ён быў старажытным лацінскім бажаством, брамнік Неба, ўвасабленнем сонца і пачатку. Яго лічылі богам варот і дзвярэй і малявалі двухаблічны, паколькі лічылася, што адзін аблічча Януса звернуты ў будучыню, а другі - у мінулае.

Яшчэ адзін старажытны рымскі міф распавядае аб узнікненні людзей ад дуба. Як і грэкі, рымляне шанавалі лес і дрэвы, і стваралі гаі, прысвечаныя багам, у якіх праводзіліся рэлігійныя абрады. Святымі дрэвамі былі смакоўніца (па легендзе, пад ёй ваўчыца карміла Ромула і Рэма) і дуб Капітолія, якому Ромул прынёс першую ваенную здабычу.

Старажытныя міфы Рыма былі таксама прысвечаны жывёлам і птушкам: арлу, дзятла i ваўку. Апошні асабліва шанаваўся і яму быў прысвечаны рытуал Луперкаль на свяце урадлівасці і ачышчэнні. Рымляне прыпісвалі ваўкам містычную сілу і верылі ў тое, што чалавек можа ператварыцца ў гэта жывёла.

З развіццём Рымскай дзяржавы ў рэлігіі з'яўляюцца новыя багі і новыя паданні пра іх, узятыя ў грэкаў, якія рымляне перапрацоўвалі для сябе. Старажытныя міфы Рыма выціснулі існавалі раней прымітыўныя апавяданні пра стварэнне свету і людзей. Сфармавалася ўяўленне пра тое, што багі наканавана дзяржаве ўлада над усім светам. Гэта прывяло да з'яўлення культу самога Рыма. Таму міфалогію гэтай старажытнай краіны падзяляюць на тры групы: міфы пра багоў і іх учынкі, легенды пра герояў, і паданні пра ўзнікненне і развіцці Рыма.

Міф аб заснаванні горада Рыма

Гэта адна з самых вядомых легенд у свеце. Як і пра вялікага Геракла, міф пра братоў-заснавальнікаў Рыма ведаюць у многіх краінах. Ён распавядае пра тое, як незаконна захапіў уладу Амулий перажываў, што ў будучыні сын Нумитора вырашыць аспрэчваць права на трон, і забіў пляменніка на паляванні. Дачка Нумитора, Рэю, ён загадаў жрацам абвясціць выбранніцай Весты, так як вясталкі павінны былі заставацца незамужнімі. Так ён хацеў засцерагчы сябе ад нашчадкаў Нумитора, якія маглі б уступіць з ім у барацьбу за трон.

Але багі падрыхтавалі для Рэі іншую долю. Яна стала жонкай бога Марса. Праз год у яе нарадзіліся хлопчыкі-блізняты. І хоць няшчасная сцвярджала, што іх бацька - бажаство, з ёй зрабілі, як з парушыла забароны вясталкі. Дачка Нумитора замуравалі ў падзямелле, а дзяцей Амулий загадаў кінуць у раку Тыбр.

Слугі пашкадавалі малых і паклалі іх у карыта, якое пусцілі ў плаванне па рацэ. Высока стаяла ў ёй вада апусцілася і карыта прыстала да берага пад смакоўніцаю. Крыкі дзяцей пачула якая жыла непадалёк са сваім вывадкам ваўчыца і стала карміць немаўлятаў. Гэта відовішча аднойчы ўбачыў пастух Фавстул і забраў дзяцей да сябе дадому.

Калі яны пасталелі, прыёмныя бацькі распавялі братам пра іх паходжанне. Ромул і Рэм адправіліся да Нумитору, які адразу ж прызнаў іх. Сабраўшы з яго дапамогай невялікі атрад, брацца забілі Амулия і абвясцілі царом свайго дзеда. Ва ўзнагароду яны папрасілі зямлі па берагах Тыбра, дзе знайшлі сваё выратаванне. Там было вырашана закласці сталіцу будучага царства. Падчас спрэчкі за тое, чыё імя яна будзе насіць, Рэм быў забіты Ромулам.

Героі рымскіх міфаў

Большасць легенд, акрамя запазычаных у грэкаў, распавядаюць аб персанажах, якія здзяйснялі подзвігі або ахвяравалі сабой у імя працвітання Рыма. Гэта Ромул і Рэм, браты Гарацыі, Луцый Юний, Муций Сцевола і многія іншыя. Рымская рэлігія была падпарадкавана дзяржаве і грамадзянскаму абавязку. Многія міфы былі эпічнымі і праслаўлялі герояў-імператараў.

Эней

Эней - заснавальнік Рымскай дзяржавы. Сын багіні Афрадыты, сябар Гектара, герой Траянскай вайны - юны царэвіч бег з маленькім сынам і бацькам пасля падзення Троі і трапіў у невядомую краіну, дзе жылі лаціны. Ён ажаніўся на Лавінія, дачкі мясцовага цара Лаціна, і разам з ім стаў кіраваць італійскага землямі. Нашчадкі Энея, Ромул і Рэм, сталі заснавальнікамі Рыма.

Міфы старажытнага Рыма для дзяцей - лепшыя кнігі для маленькіх чытачоў

Нягледзячы на багацце кніг, знайсці годную літаратуру па вывучэнні міфаў старажытных народаў складана. Асабняком тут варта твор, якое было створана роўна 100 гадоў таму і да гэтага часу з'яўляецца эталонам. Н. А. Кун "Міфы старажытнага Рыма і Грэцыі» - гэтую кнігу ведае велізарная колькасць чытачоў. Яна была напісана ў 1914 годзе спецыяльна для вучняў школ і ўсіх знатакоў міфалогіі старажытных народаў. Сход міфаў напісана вельмі простым і адначасова жывой мовай, і выдатна падыходзіць для дзіцячай аўдыторыі.

А. А. Нейхардт склала цікавы зборнік «Легенды і паданні старажытнага Рыма», які дае лаканічную інфармацыю па рымскім багам і героям.

заключэнне

Дзякуючы таму, што рымляне запазычылі грэчаскіх багоў і міфы, гэтыя паданні дайшлі да нашых дзён. Ствараючы на іх аснове мастацкія творы, старажытнарымскія аўтары захавалі для нашчадкаў усю прыгажосць і эпічнасць грэцкай і рымскай міфалогіі. Вяргілій стварыў эпас «Энеіда», Авідый напісаў «Метамарфозы» і «Фасты». Дзякуючы іх працам сучасны чалавек цяпер мае магчымасць даведацца пра рэлігійныя ўяўленні і багоў двух вялікіх старажытных дзяржаў - Грэцыі і Рыма.