Сацыяліст Фур'е Шарль і яго ідэі. Біяграфія і творы Шарля Фур'е

Сацыяліст-утапістаў Шарль Фур'е ўяўляў сабе ідэальнае грамадства без дзяржаўнай манаполіі на ўладу. Нягледзячы на тое што ідэя нерэалістычная, тэорыя Фур'е аказала значны ўплыў на марксізм і сацыялістычныя канцэпцыі.

дзіцячыя гады

7 красавіка 1772 года ў сям'і даволі заможнага гандляра ў Безансоне з'явіўся сын - Фур'е Шарль. У дзяцінстве дзіцяці былі прадастаўлены вялікія магчымасці ў зразуменні розных навук і мастацтваў, ён адрозніваўся схільнасцю да летуценні ў адзіноце, любімымі заняткамі было чытанне і музыка. Такое дзяцінства сфармавала філасофскі і рефлексирующий склад розуму, які і вызначыў пасля род заняткаў хлопчыка. Сістэматычнае адукацыю Шарля мела мноства лакун, ён вучыўся ў езуіцкім коледж, а пазней перыядычна навучаўся розным навукам да пары, калі жыццё рэзка змянілася. Памёр бацька, а справы яго аказаліся не ў бліскучым стане. Таму 18-гадовы Фур'е быў вымушаны ўстаць за прылавак у краме, каб зарабляць сабе грошы на пражытак, хоць душа ў яго да гэтага зусім ня ляжала.

пошукі сябе

Нягледзячы на неабходнасць працаваць, Шарль Фур'е, біяграфія якога не раз рабіла стромкія віражы, заўсёды адрозніваўся цягай да ведаў і развагаў. Некалькі гадоў ўпартай працы, раз'ездаў, здабыты і страт прывялі да таго, што да 1793 году Фур'е быў уладальнікам крамы каланіяльных тавараў. Але тут грымнула Французская рэвалюцыя, і ён пазбавіўся ўсяго, быў прызваны ў войска, адкуль быў дэмабілізаваны па здароўі і зноў быў вымушаны пачынаць свой шлях, зараз ужо прыказчыкам, а затым маклерам. Але ўвесь гэты час ён не перастае цягнуцца да ведаў, пазнае новае, назірае за навакольным светам, і ў яго з'яўляюцца розныя ідэі.

Прожектер

Шмат гадоў працуючы ў розных арганізацыях, Фур'е Шарль будуе розныя праекты. Іх няздзейсная або нізкая карыснасць дазваляюць называць яго ў гэты перыяд прожектером. Яго цікавіць усё, і ўсё ён хоча ўдасканаліць. То Фур'е Шарль падае ў Міністэрства абароны план па забеспячэнню фронту харчаваннем новым спосабам, то яго думка працуе над стварэннем драўляных і металічных рэек, то ён працуе над праектам аб транспарціроўцы войскаў праз Рэйн, то распрацоўвае праект стварэння адмысловага класа маклераў. Ўсе яго працы часцей за ўсё выклікаюць толькі насмешкі, але гэта не спыняе дзейную думка Фур'е. Да трыццацігадоваму ўзросту ён канчаткова зразумеў сваё прызванне - быць сацыяльнай рэфарматарам, і гэтаму ён аддае шмат сіл і часу.

У 1803 годзе ён піша невялікі трактат пра каланіяльную палітыцы, у якім праявіў арыгінальнасць свайго погляду і прарочыя здольнасці. Пазней, у 1808 году, ён публікуе першую значную працу "Тэорыя чатырох рухаў і ўсеагульных лёсаў», якая стала прадвеснікам цэласнай тэорыі Фур'е. Кніга не адкрыла для Шарля магчымасці жыць толькі сваімі навуковымі працамі, яна не атрымала станоўчай ацэнкі сучаснікаў. Нейкі час яму яшчэ даводзіцца змагацца за сродкі да існавання. І толькі ў 1822 годзе ў яго з'яўляецца вучань і мецэнат, які фінансуе публікацыю наступнай кнігі.

Тэорыя ўсеагульнага адзінства

Яшчэ ў ранніх працах Фур'е фармулюе социетарный план па пераўтварэнні капіталістычнага грамадства. Пазней вучэнне мысляра афармляецца ў тэорыю ўсеагульнага адзінства. Зыходным становішчам вучэнні з'яўляецца ідэя аб тым, што капіталізм не з'яўляецца апошняй стадыяй ў развіцці грамадства, ён усяго толькі прыступку да грамадства усеагульнай гармоніі. Ён лічыў, што грамадства павінна складацца з працоўных асацыяцый - фаланг, прыкладна па 2 тысячы чалавек, жыць яны будуць у фаланстэрах.

Размеркаванне працы і выгод будзе справядлівым у адпаведнасці з патрэбамі людзей. Ён лічыў, што такія Фаланстэра можна ствараць прама зараз на грошы дабрачынцаў. Базай для будучага гарманічнага грамадства з'яўляецца тэорыя запалу, т. Е. Свабоднае цяга людзей павінна стаць асновай для іх задаволенасці працай. Фур'е прапаноўваў змяніць увесь лад грамадства, пачынаючы з выхавання дзяцей, якім, на яго думку, недастаткова толькі сямейнага выхавання. Мысліцель быў супраць рэвалюцыйнай змены грамадскага ладу, ён лічыў, што капіталізм пяройдзе да гарманічнага грамадству дзякуючы сталасці людзей. Новае грамадства ён бачыў свабодным ад прымусу і класавага падзелу.

круг аднадумцаў

У 20-х гадах 18-га стагоддзя Шарль Фур'е, ідэі якога атрымліваюць распаўсюд і папулярнасць, фармуе вакол сябе невялікі гурток аднадумцаў. Яны не толькі прыслухоўваюцца да думак філосафа, але і займаюцца папулярызацыяй яго ідэй. У розныя гады выходзілі некалькі часопісаў, у якіх асвятляліся пытанні фурьеризма. Багатыя і вядомыя паслядоўнікі вучэнні, у прыватнасці браты Панне і дэпутат Бодэ-Дюлари, ахвяруюць немалыя сумы на стварэнне Фаланстэра, але ідэя апынулася няплённае. Так як удзельнікі абшчыны не мелі навыкаў аграрнага працы і іх планам не наканавана было спраўдзіцца. У другой палове 30-х гадоў у грамадства прыходзіць Віктар Консидеран, які ўзяўся за аднаўленне «школы», ён пачынае выпуск новага часопіса і марнуе шмат рэсурсаў на распаўсюд ідэй фурьеризма. Усяго гісторыя ведае прыкладна пра сарака спробах стварыць Фаланстэра ў Еўропе і Амерыцы, але нікому з іх не атрымалася пратрымацца больш за пяць гадоў.

асноўныя ідэі

Мысліцель Фур'е Шарль, творы якога ўспрымаліся сучаснікамі з натхненнем, будуе сваю тэорыю на наступных пастулатах. Капіталізм пабудаваны на несправядлівым размеркаванні працы і дабротаў, таму ён непазбежна зменіцца грамадствам новага тыпу. Ідэальнае грамадства будзе складацца з фаланг - таварыстваў, якія ўладкованыя па прынцыпе камуны з элементамі акцыянернага таварыства, у iх будзе захоўвацца прыватная ўласнасць, але яна не будзе крыніцай прыгнёту. Асноўны тып вытворчасці - сельскагаспадарчы. Так як галоўная мэта - атрымаць залішняя колькасць прадуктаў, каб не было неабходнасці ўшчамляць каго-небудзь пры іх размеркаванні. Удзельнікі фалангі ўносяць у агульны фонд пэўныя сумы, на якія і набываюцца сродкі вытворчасці. Кожны чалавек выбірае від дзейнасці ў адпаведнасці са сваімі здольнасцямі і цягамі, таму працуе з аддачай і задавальненнем. Галоўным у будучыні грамадстве з'яўляецца разумная арганізацыя спажывання,

значэнне фурьеризма

Шарль Фур'е - сацыяліст, утапістаў, які аказаў значны ўплыў на Маркса і Энгельса. Яны прызнавалі, што ўтапічныя ідэі Фур'е дазволілі ім знайсці правільны шлях у стварэнні грамадства роўных. Навуковы камунізм Маркса вырас з тэорыі «усеагульнага адзінства», пераадолеўшы некаторыя яе ўтапічныя моманты.

На радзіме Фур'е лічыцца адным з выбітных мысляроў 19-га стагоддзя, яго працы вывучаюць у універсітэтах.

У Расіі ў 40-х гадах 19-га стагоддзя вучэнне Шарля Фур'е таксама знаходзіць нямала прыхільнікаў, сярод якіх былі Буташевич-Петрашевского і П. Анненков. Гурток петрашевцев нават меў намер пабудаваць Фаланстэр ў Расіі, але гэтаму перашкодзіў арышт кіраўніка. Маральныя і педагагічныя погляды Фур'е былі добразычліва ўспрынятыя Н. Чарнышэўскім.