Магчымае кланаванне людзей у будучыні. Этычныя і маральныя аспекты

Сучасны чалавек пры размове аб кланаванні часцей за ўсё ўяўляе сабе гэты працэс па шматлікіх мастацкіх фільмаў, якія сфармавалі аднабокае і шмат у чым няправільнае разуменне самай сутнасці кланавання. Калі ж браць чыста навуковы падыход, то кланаванне людзей з'яўляецца цалкам магчымым з'явай, з якім мы можам сутыкнуцца ў самым найбліжэйшай будучыні, прычым нічога дрэннага ў гэтым няма. Ні ў якім разе не трэба ўяўляць сабе арміі клонаў, якія імкнуцца захапіць і заняволіць ўсё астатняе чалавецтва, паколькі гэта з'яўляецца проста навуковай фантастыкай, якая не мае ніякага дачынення да рэальнага свету.

Для правільнага разумення пытання варта, перш за ўсё, сказаць, што кланаванне ўяўляе сабой пэўны спосаб размнажэння жывых клетак, на які чалавек ўздзейнічае з мэтай атрымання канкрэтнага выніку. Датычна чалавека варта адразу ж выявіць важную асаблівасць, якая зможа дапамагчы сучасным людзям паглядзець на гэты працэс з іншага пункту гледжання.

У свеце неаднаразова навукоўцы кланавалі жывёл, першай з якіх стала знакамітая авечка Долі, якая была выведзена штучным шляхам у 1996 годзе. Поспех у гэтай галіне прымусіў навукоўцаў пайсці далей у сваіх эксперыментах, пасля чаго былі кланаваная яшчэ некалькі розных жывёл.

Кланаванне людзей ва ўсіх краінах афіцыйна забаронена на дзяржаўным узроўні. Аднак, нягледзячы на аднолькавую біялагічную структуру чалавека і жывёлы, паміж імі існуе прынцыповая розніца ў тым, што чалавек з'яўляецца разумным біялагічным відам, які можа дзейнічаць, разважаць, рабіць высновы і прымаць самастойныя рашэнні на аснове тых ведаў, якімі ён валодае. Што тычыцца любой жывёлы, то яно гэтым не валодае, а таму кланаванне жывёл нічым практычна не адрозніваецца ад звычайнага працэсу зараджэння, выношвання і далейшай егожизни.

У любым выпадку пэўны выгляд жывёлы будзе адпавядаць свайму ўвазе па-за залежнасці ад абставін яго выношвання і вырошчвання. Прыкладам таму можа служыць той факт, што нават калі курыца высядзіць качынае яйка, то з'явіўся на свет качаня ўсё роўна будзе выдаваць гукі качкі. Калі дзіцяня вавёркі выкарміць котка, то бельчонок мяўкаць не стане, і ўсё роўна ніколі не прамяняе арэх на малако. Што ж тычыцца чалавека, то тут навакольнае яго прастору напрамую ўплывае на яго развіццё. Справа ў тым, што ад сацыяльных умоў, у якіх расце чалавек, наўпрост будзе залежаць ўзровень фізічнага, маральнага, інтэлектуальнага і псіхалагічнага развіцця. Прыклады выкрадання немаўлятаў малпамі ў Азіяцкіх краінах сведчыць пра тое, што такі чалавек ужо ніколі не зможа адаптавацца ў чалавечай асяроддзі, а назаўжды застанецца належаць жывёльнага свету.

Менавіта таму кланаванне людзей, якое рана ці позна адбудзецца, не павінна з'яўляцца трагедыяй з боку этычнага выхавання і культурных традыцый. Клон ніколі не будзе з'яўляцца поўнай копіяй чалавека як асобы, а будзе хутчэй пэўным "каркасам", які можа вырасці зусім іншым з выдатнымі ад сапраўднага чалавека густам і поглядамі. Больш за тое, сёння навукоўцы на аснове навуковых распрацовак даказваюць, што кланаванне чалавека нават фізічна не дае 100% -ю упэўненасць у тым, што такі клон будзе генетычна развівацца ў адпаведнасці са сваім прататыпам. Нават калі іх змясціць у зусім аднолькавыя ўмовы існавання, клон можа мець істотныя адрозненні ў вазе, росце, паўнаце і нават у сваёй камплекцыі. Гэта дае навукоўцам прыводзіць важкія доказы таго, што ў кланаванні нічога дрэннага няма, і што як сын можа быць падобным на свайго бацьку, так і клон можа мець толькі адносную падабенства са сваім генетычным пачаткам.

Такім чынам, можна сказаць, што, нягледзячы на некаторыя спрэчныя моманты, якія вылучаюць святары, культуролагі і псіхолагі, у цэлым, кланаванне людзей не можа прынесці асаблівай шкоды чалавецтву, паколькі гэта будуць такія ж людзі, нічым не адрозныя ад звычайных. Што ж тычыцца далейшага суіснавання такіх відаў, то тут толькі будучыня зможа паказаць правільнасць або памылковасць многіх сцвярджэнняў сённяшніх навукоўцаў.