Навіны і грамадства, Культура
Культурная ідэнтычнасць: паняцце, працэс фарміравання, значэнне
Павышэнне ўзроўню жыцця і развіццё высокіх тэхналогій прывялі да змены ўсіх умоў функцыянавання грамадства, неабходнасці перагляду самога паняцці культурнай ідэнтычнасці, а таксама механізмаў яе фарміравання ў сучасным свеце.
Імклівыя перамены, хісткасць новых жыццёвых умоў прывялі да страты арыенціраў у фарміраванні сацыякультурнай ідэнтычнасці. Каб пазбегнуць адчужэння і разбурэння культурнай камунікацыі ў грамадстве неабходна пераасэнсаваць ўсе сферы духоўнай дзейнасці чалавека з улікам новых смыслообразующих пазіцый.
Культурная ідэнтычнасць у сучасным свеце
Мы жывем у век размыцця дакладных межаў паміж таварыствамі з рознай традыцыйнай культурай і звычаямі. Тэндэнцыя да значнага узаемапранікненню культур прывяла да складанасці усведамлення чалавекам культурных нормаў і паводніцкіх патэрнаў, прынятых у грамадстве. Але менавіта іх усвядомленае прыняцце, разуменне свайго самабытнага "я" зыходзячы з культурных узораў соцыума і называецца культурнай ідэнтычнасцю.
Разумеючы, свядома прымаючы і самоотождествляя сябе з агульнапрынятымі культурнымі нормамі, чалавек запускае механізм міжкультурнай камунікацыі, у якой якое з'явілася глабальнае віртуальная прастора фармуе новыя рэаліі. Якая культурная ідэнтычнасць людзей, якія слухаюць аднолькавую музыку, якія выкарыстоўваюць аднолькавыя тэхнічныя дасягненні і захапляюся аднымі і тымі ж кумірамі, але якія маюць розную традыцыйную культуру і этнас? Яшчэ стагоддзе назад прыналежнасць чалавека да культурных традыцый было нескладана вызначыць і яму самому, і навакольным. Сучасны чалавек ужо не можа ідэнтыфікаваць сябе толькі з сям'ёй або сваёй расавай групай і нацыянальнасцю. Нягледзячы на тое што культурная ідэнтычнасць змяніла сваю прыроду, патрэба ў яе фарміраванні засталася.
Асаблівасці фарміравання культурнай ідэнтычнасці ў 21-м стагоддзі
Ўсведамленне сябе уключаным ў аднастайную агульнасць і проціпастаўленне гэтай супольнасці іншай сацыяльнай групе дае штуршок да таго, што пачынаецца фарміраванне культурнай ідэнтычнасці. Адасобленасць соцыум, ўкараненне ў асабістае ідэнтычнасць і паводніцкі код паняцці «мы» спрыяла групавання ўсяго чалавецтва ў сацыяльную агульнасць, бо мера супрацьпастаўлення ў той жа час з'яўляецца і меркай аб'яднання.
У розныя гістарычныя перыяды групавая і індывідуальная культурная ідэнтычнасць мела сваю спецыфіку і механізмы ўзнікнення. На працягу многіх стагоддзяў асноватворныя культурныя прыхільнасці выдаваліся з нараджэннем бацькамі і лакальным супольнасцю.
У сучасным грамадстве традыцыйнае сталасць і прыхільнасць да сям'і і культурнаму коду сваёй групы слабеюць. У той жа час узнікае новае дзяленне, усё вялікая сегментацыя груп на разнастайныя малыя падгрупы. Існуючыя ўнутры глабальнай групы адрозненні падкрэсліваюцца, ім надаецца вялікае культурнае значэнне.
Наша эпоха - гэта эпоха індывідуалістаў, якія імкнуцца да самавызначэння і здольных да самаарганізацыі ў групы па іншых крытэрах, чым рэлігія, грамадзянства і нацыянальнасьць. І гэтыя новыя формы самаідэнтыфікацыі змешваюцца з больш глыбокімі праслойкамі традыцыйнай культуры і этнічнай ідэнтычнасці.
Праблемы захавання культурнай ідэнтычнасці
Праблемы культурнай ідэнтычнасці бяруць свае вытокі з якая з'явілася ў нядаўні час асабістай свабоды. Індывід больш не абмежаваны тымі культурнымі каштоўнасцямі, якія даюцца яму сямейнымі і нацыянальнымі сувязямі. Глабальнае віртуальная прастора ў значнай ступені нівелюе розніцу ў культурных адрозненнях, што ўскладняе для чалавека выбар параметраў ідэнтычнасці і прылічэння сябе да той ці іншай сацыяльнай групе.
Не толькі кіберпрастора, але і якаснае павышэнне жыццёвага ўзроўню дазваляе чалавеку вырвацца з той культурнай асяроддзя, у якой ён бы ўграз яшчэ пару стагоддзяў таму. Дасягненні культуры, былыя калісьці прэрагатывай элітаў, цяпер даступныя многім. Дыстанцыйнае вышэйшую адукацыю, выдаленая праца, даступнасць лепшых сусветных музеяў і тэатраў - усё гэта дае чалавеку велізарны асобасны рэсурс, які дазваляе зрабіць больш шырокі культурны выбар, але ўскладняе ідэнтыфікацыю для індывіда.
Інавацыйная і традыцыйная культура
Культура ўключае ў сябе ўсё - і новае, і старое. Традыцыйная культура грунтуецца на прытрымліванні звычаям і паводніцкіх шаблонах. Яна забяспечвае пераемнасць, перадачу асвоеных вераванняў і навыкаў наступным пакаленням. Высокі ўзровень нарматыўнасці, уласцівы традыцыйнай культуры, ўсталёўвае вялікая колькасць забаронаў і супрацьстаіць любых змен.
Інавацыйная культура лёгка адыходзіць ад устояных мадэляў паводзін. У ёй асобу атрымлівае свабоду ў вызначэнні жыццёвых мэтаў і спосабаў іх дасягнення. Культурная ідэнтычнасць першапачаткова звязана з традыцыйнай культурай. Сучасныя працэсы, у якіх усё большае месца аддаецца інавацыйнай культуры, становяцца добрай праверкай на трываласць культурнай і нацыянальнай ідэнтычнасці ў нашай краіне.
Сацыяльна-культурная ідэнтычнасць ва ўмовах павышэння ўзроўню камунікацыі паміж таварыствамі
Сацыякультурным асяроддзі мае на ўвазе камунікатыўныя працэсы паміж людзьмі, як асноўнымі носьбітамі і суб'ектамі культуры. Калі індывіды з розных супольнасцяў ўзаемадзейнічаюць адзін з адным, адбываецца супастаўленне іх каштоўнасцяў і іх трансфармацыя.
Глабальныя міграцыйныя працэсы і віртуальная мабільнасць чалавечага грамадства спрыяюць інтэнсіфікацыі міжкультурных камунікацый і сціранню базісных сацыякультурных чорт краіны. Неабходна навучыцца кантраляваць і выкарыстоўваць на карысць інфармацыйныя масівы, якімі абменьваюцца культурныя групы, захаваўшы ўласную ўнікальнасць. Далей разгледзім, што такое этнічная прыналежнасць.
Значэнне і развіццё этнічнай прыналежнасці
Этнічная культурная ідэнтычнасць з'яўляецца вынікам сувязі індывіда з гістарычным мінулым этнічнай супольнасці, да якой ён належыць, і усведамленнем гэтай сувязі. Выпрацоўка такога ўсведамлення ажыццяўляецца на аснове агульных гістарычных сімвалаў, такіх як легенды, сімвалы і святыні, і суправаджаецца магутным эмацыйным воплескам. Атаясамляючы сябе са сваім этнасам, усведамляючы яго ўнікальнасць, чалавек обосабливается ад іншых этнічных супольнасцяў.
Якое з'явілася этнічнае свядомасць дазваляе выбудаваць сістэму паводніцкіх мадэляў пры кантакце ўнутры сваёй групы і з іншымі этнасамі, якая суправаджаецца высокім эмацыйным падмацаваньнем і маральнымі абавязацельствамі.
Этнічная прыналежнасць ўключае ў сябе два раўназначных кампаненты: кагнітыўны, які вызначае пазнання аб гістарычных і культурных асаблівасцях свайго народа, і афектыўных, які дае эмацыянальны водгук на прыналежнасць да сяброўства ў групе.
Праблема страты этнічнай ідэнтычнасці
Праблема паўстала нядаўна, з прычыны шырокага распаўсюджвання міжкультурных кантактаў. Страціўшы магчымасць ідэнтыфікаваць сябе праз сацыякультурныя асаблівасці, чалавек шукае прытулку ў групоўцы па этнічнай прыкмеце. Прыналежнасць да групы дае магчымасць адчуць бяспеку і стабільнасць навакольнага свету. Расія - шматнацыянальная краіна і аб'яднанне культур розных этнасаў патрабуе праявы значнай памяркоўнасці і выхавання правільнай міжкультурнай і міжрэлігійнай камунікацыі.
Глабалізацыя, якое пахіснулася традыцыйныя мадэлі культурнай ідэнтычнасці, прывяла да разрыву пераемнасці. Папярэдні форма самасвядомасці прыйшла ў заняпад, так і не выпрацаваўшы механізмы кампенсацыі і замяшчэння. Ўнутраны дыскамфорт індывідаў заахвоціў іх да большай ізаляцыі ў сваёй этнічнай групоўкі. Гэта не магло не павысіць градус напружанасці ў грамадстве з нізкім узроўнем палітычнага і грамадзянскай самасвядомасці і дзяржаўным менталітэтам. Наспела неабходнасць сфармаваць яднанне народаў Расіі, з улікам іх культурных і этнічна адрозненняў, без супрацьпастаўлення груп адзін аднаму і ўшчамлення малых народаў.
асобасная ідэнтычнасць
Складана аспрэчыць сцвярджэнне, што ў свеце няма абсалютна аднолькавых людзей. Нават однояйцевые двайняты, выхаваныя ў розных сацыякультурных умовах, валодаюць адрозненнямі ў сваіх рысах і асаблівасцях рэагавання на знешні свет. Чалавек валодае рознымі характарыстыкамі, якія злучаюць яго з рознымі культурнымі, этнічнымі і сацыяльнымі групамі.
Сукупнасць ідэнтычнасцяў па розных прыкметах, такім як рэлігійная і нацыянальная прыналежнасць, раса і падлогу, і з'яўляецца вызначэннем тэрміну «асобасная ідэнтычнасць». У гэтай сукупнасці чалавек ўбірае ў сябе ўсе асновы ідэалаў, маралі і традыцый сваёй супольнасці, а таксама выбудоўвае ўяўленне пра сябе як пра члена грамадства і сваёй ролі ў ім.
Фарміраванне мультыкультурнай ідэнтычнасці
Любыя змены ў працэсе развіцця культурных, сацыяльных і этнічных патэрнаў паводзін прыводзяць да трансфармацыі ў тым, што мы называем «асобасная ідэнтычнасць». Такім чынам, наяўнасць праблем у любой з гэтых сфер непазбежна выльецца ў крызіс ідэнтычнасці, страту ўласнага «я».
Неабходна знайсці магчымасць выбудаваць гарманічную мультыкультурным ідэнтычнасць і, абапіраючыся на разнастайнасць паводніцкіх патэрнаў, выбраць сабе прыдатныя. Выбудоўванне крок за крокам спарадкаванага «Я», сістэматызацыя каштоўнасцяў і ідэалаў прывядзе да павышэння паразумення паміж індывідамі і сацыякультурнымі групамі.
Similar articles
Trending Now