"Да мора": аналіз верша. Верш Пушкіна "Да мора"

Да выявы мора ў сваіх творах звярталіся многія паэты. Апелі яго ўпершыню яшчэ антычныя аўтары. Так, які прыйшоў з Старажытнай Грэцыі вершаваны памер гекзаметр асацыюецца з тым, як шумяць набягаюць хвалі. Вобраз мора ў паэзіі мяняўся з цягам часу і развіццём літаратуры. Найбольш важнае значэнне яму адводзілі паэты-рамантыкі. Мора ў іх сімвалізавала ідэал рамантычнай волі. Творчасць Пушкіна таксама не абышлося без выкарыстаньня гэтага вобразу.

Верш «Да мора» паэт напісаў у 1824 годзе, у пераломны для сябе перыяд. У гэты час паэзія Аляксандра Сяргеевіча перажывала змены і пераходзіла ад рамантызму да рэалізму. Можна сказаць, што гэты твор як раз і завяршыла рамантычны перыяд у творчасці паэта.

жанравая прыналежнасць

Перш чым праводзіць аналіз верша Пушкіна «Да мора», неабходна зразумець, да якога жанру яно адносіцца. Гэты твор ўвабрала ў сябе ўсё лепшае з паэтычнага багажу Аляксандра Сяргеевіча: і фанетычнае майстэрства, і напоўненае ўтрыманне, і лірычны настрой, і пранікнёнасць, і высокую эмацыйнасць. Верш «Да мора» па сваім пабудове з'яўляецца лірычным маналогам - чытач як быццам слухае размова аўтара з морам. Трэба сказаць, што да падачы творы ў такой форме Пушкін у сваёй творчасці звяртаўся даволі часта. Такая манера давала магчымасць яму максімальна раскрыцца і данесці да адрасатаў ўсе свае думы і думкі. Што тычыцца таго, да якога літаратурнаму жанру належыць твор «Да мора», аналіз верша літаратуразнаўцамі дазволіў зрабіць выснову пра тое, што гэта философическая элегія, паколькі ў аснове ляжаць ўласныя перажыванні паэта.

змест

Верш Пушкіна «Да мора» пачынаецца з растання лірычнага героя са «свабоднай стыхіяй», з-за чаго ў яго ўзнікае сумнае пачуццё. У першай частцы творы пераважае канкрэтна-біяграфічны, асобасны аспект. Затым чытачам адкрываецца светаадчуванне аўтара. Для яго мора - гэта тое ж, што і свет чалавечай душы, таму яно настолькі прыцягальнае. Водная стыхія пераборлівая і капрызная, як і парывы чалавека, непрадказальная, як і яго патайныя жаданні. Мора можа быць ўлагоджаным, ціхім ці ж, наадварот, грозным, якія абяцаюць гібель людзям. Але дакладна гэтак жа людзі могуць гінуць, аддаўшы сябе ва ўладу імпульсіўных парываў і вар'ятаў запалу.

Не толькі свет чалавечай душы, але і саму лёс заключыў у вобразе «свабоднай стыхіі» Пушкін. «Да мора» - верш, у якім ідзе гаворка пра непрадказальнасць воднай стыхіі: яна свавольна гуляе з людзьмі і можа прынесці як радасць, так і нечаканую смерць. З непрадказальнымі марскімі водамі аўтар параўноўвае і каханне - пачуццё, падпарадкоўвае сабе любыя памкненні і ўчынкі, якое разам з тым можа скаваць волю чалавека і стаць своеасаблівым «палонам душы».

У свой час рознымі літаратуразнаўцамі даследавалася твор «Да мора». Аналіз верша, праведзены імі, паказаў чытачам на парушэнне Пушкіным граматычных нормаў. Справа ў тым, што, калі паэт звяртаецца да мора, ён выкарыстоўвае дзеясловы мужчынскага роду: «Ты чакаў, ты клікаў ...». Хоць любы школьнік ведае, што слова «мора» - гэта назоўнік ніякага роду.

Напалеон і Байран

Далей у гістарычны план накіроўвае свае думкі Пушкін. «Да мора» (верш) працягваецца ўспамінамі аўтара пра Напалеона - чалавеку незвычайнага лёсу, які знайшоў сваю смерць на востраве Святой Алены, побач з морам. У творы ўсплывае і іншы рамантычны герой - паэт Байран. Два гэтых ладу - Напалеона і Байрана - Пушкін звязвае разам не проста так. Англійская лорд шмат пісаў пра выдатнага французскай палкаводца, яго вельмі цікавіла яго асобу.

Цывілізацыя і прырода ў творы «Да мора»

Аналіз верша дазваляе прасачыць у ім матыў суму. Ён з'яўляецца яшчэ ў самым пачатку апавядання, калі лірычны герой сумуе пры расставанні з морам, затым праходзіць праз ўспаміны аўтара пра гібель Напалеона і смерці Байрана і выходзіць на пазаасабістым, внесюжетный, філасофскі план: "Лёс людзей паўсюль тая ж: дзе карысць, там ужо на варце іль асветы, іль тыран ». Характэрная асаблівасць складаецца ў тым, што Пушкін прыраўноўвае тыранію да асветы. У разуменні паэта цывілізацыя, якая сілком пазбаўляе чалавека волі і ўмешваецца ў натуральнае працягу яго жыцця, з'яўляецца «тыранам». Проціпастаўленне свету прыроды і свету цывілізацыі заўсёды прасочвалася ў творчасці Пушкіна (успомніце Анегіна і Таццяну, старога цыгана і Алека). У гэтым жа вершы прыродны матыў не вылучаны на пярэдні план, ён толькі адгадваецца, выступае альтэрнатывай тыраніі і асвеце.

Заканчваецца твор жыццесцвярджальна. Аўтар, развітваючыся з морам, абяцае захаваць у душы вобраз «свабоднай стыхіі» і жыць у адпаведнасці з ідэалам прыроднага, натуральнага чалавека.

«Да мора» - аналіз верша. мастацкія сродкі

Пушкін у сваім тварэнні выкарыстоўвае разнастайныя сродкі выразнасці. Гэта і эпітэты ( «ганарыстым красой», «пустыні маўклівыя», «шлях бестурботны»), і метафары ( «я быў акаваную»), і рытарычныя пытанні ( «Аб чым шкадаваць?») Ёсць тут таксама анафары, параўнання, інверсіі, перыфразу, звароты, за кошт якіх ствараецца ўражанне душэўнага размовы аўтара з морам. У творы паэт звяртаецца да Славянізмы ( «брэг», «голас», «рыбаком») і слоў высокага стылю ( «карысць», «ўладар», «вянок», «тыран»).

Фанетычны лад

Не выклікае сумневу, што Аляксандр Пушкін - майстар прыгожага пісьменства. З першых радкоў верша «Да мора» перад намі не толькі малюецца карціна, дзе і «хвалі блакітныя», і «ганарлівая краса» марской стыхіі, але і здаецца, быццам сапраўды чуваць шум хваль. Гэты эфект дасягаецца за кошт пэўнага спалучэння гукаў «ш» - «блещешь», «бывай», «ш» - «пачуў», «шум», «ч» - «час». Таксама асацыяцыя з шумам мора ствараецца дзякуючы чаргаванню шыпячыя «ш» і ўрачыстых «р». Такая гукавая танальнасць прасочваецца на працягу ўсяго верша.

У заключэнне

Твор «Да мора» раскрывае Пушкіна ў якасці спевака волі. Гэтая элегія шматпланавай і шматгранная, яна дэманструе спадзевы паэта, паказвае асаблівасці яго эпохі. У гэтым вершы Аляксандр Сяргеевіч развітваецца з рамантычным ідэалам. Для яго ўсё гэта - ўжо ўчорашні дзень. Пасля элегіі «Да мора» ў жыцці Пушкіна наступіў новы этап.