Старажытнарускі пісьменнік Данііл Заточник: біяграфія, творы

Данііл Заточник - аўтар аднаго з самых вядомых твораў у старажытнарускай літаратуры. Яго складанне з'яўляецца прадметам доўгіх навуковых дыскусій, яно ўключана ў праграму адукацыі на гістарычных факультэтах. Прычына падобнага стаўлення заключаецца ў тым, што яго твор - гэта самы яскравы помнік эпохі, які адлюстраваў думка прадстаўніка сярэдніх слаёў грамадства.

Коратка пра біяграфію

Данііл Заточник, біяграфія якога амаль невядомая, хутчэй за ўсё, быў выхадцам з людзей, якія так ці інакш мелі дачыненне да княжацкай службе. Прынамсі, так лічыць большасць гісторыкаў. Некаторыя мяркуюць, што ён быў рамеснікам па сваёй прафесіі, але асноўная частка спецыялістаў ўсё-ткі сыходзіцца на тым, што ён быў набліжаны да княжага асяродку, паколькі ў сваіх творах ён выяўляе веды пра тое, як ішлі справы ў кіраўнікоў.

У навуцы выказваюцца меркаванні, што, магчыма, ён быў членам малодшай дружыны, іншыя мяркуюць, што ён быў дарадцам князя (думцам па старажытнарускай тэрміналогіі). Але багацце гутарковай лексікі, народных афарызмаў, прымавак у яго творах сведчыць пра той факт, што ён быў блізкі да народных колам. Большасць гісторыкаў сыходзіцца на тым, што ён быў выхадцам горада Пераяслаўля. У яго творах маюцца звароту да правіцеля гэтага горада. Пасля ён быў сасланы, заменчаны, альбо сам добраахвотна прыняў на сябе Паднявольны працу на Лаче-возеры (Аланецкую вобласць). У адной з летапісаў згадваецца, што менавіта ў гэтай галіне ён жыў. Гісторыкі лічаць, што Данііл Заточник жыў у 12 стагоддзі, але некаторыя адносяць гады яго жыцця да 13 стагоддзю.

асаблівасці твораў

Гэты чалавек запомніўся дзякуючы сваім творам, датыроўка, змест якіх да гэтага часу выклікаюць спрэчкі ў адмыслоўцаў. Даследчыкі не могуць вырашыць, ці з'яўляюцца два якія дайшлі да нас помніка, аўтарства якіх прыпісваюцца яму, адным складаннем, але ў розных рэдакцыях, ці гэта ўсё ж такі розныя працы, якія належаць розным людзям. «Маленне» Данііла Заточника - гэта зварот да князя, у якім аўтар скардзіцца на сваю несправядлівую лёс, наракае на якія напаткалі яго няшчасці і просіць свайго кіраўніка дапамагчы яму, пазбавіць ад бяды, як ён сам выказаўся. Характэрная асаблівасць дадзенага помніка - гэта тое, што ў ёй упершыню выразна прагучала думка пра патрэбы і спадзевах сярэдняга дваранства. Прынамсі, менавіта так характарызуюць гэтыя крыніцы навукоўцы. «Слова» Данііла Заточника тэксталагічны блізка да вышэйзгаданай крыніцы, таму іх часта разглядаюць як адзінае цэлае. Разам з тым гэта абцяжарвае і вызначэнне дат складання гэтых твораў.

Значэнне ў літаратуры

Гэтыя творы карысталіся вялікай папулярнасцю на Русі: яны перапісваліся, дапісваліся і, відавочна, успрымаліся як крыніцы жыццёвай мудрасці. Гэтыя розныя напластаванні і напластаванні вельмі ўскладняюць вызначэнне першапачатковага зыходнага тэксту, і тым не менш гісторыкі ў цэлым рэканструявалі гэтыя помнікі ў іх арыгінальным выглядзе. «Маленне» Данііла Заточника ўяўляе, на думку шэрагу даследчыкаў, найцікавых помнік дваранскай публіцыстычнай думкі, што пасля паўплывала на развіццё грамадскай свядомасці. Менавіта гэтая акалічнасць і тлумачыць падобны цікавасць да помніка, паколькі ён з'яўляецца своеасаблівым адлюстраванне інтарэсаў і спадзяванняў аднаго з асноўных саслоўяў у Старажытнай Русі.

мова

Стыль апавядання даўно стаў прадметам цікавасці многіх гісторыкаў, паколькі ён дэманструе кола інтарэсаў аўтара. У гэтых працах маюцца цытаты са Святога Пісання і іншых вядомых кніг. Данііл Заточник ўяўляецца вельмі адукаваным і начытаным чалавекам. Ён сам прызнаўся, што любіў чытаць, у чым знаходзіў для сябе суцяшэнне. У творы маюцца цытаты з іншых твораў. Гэта сведчыць пра вялікую начытанасці і адукаванасці аўтара. Разам з тым у працы шмат прымавак і прыказак, а таксама афарызмаў, якія аўтар называе жыццёвай мудрасцю. Змест "Маленні" Данііла Заточника цікава ў тым стаўленні, што паказвае шырокі кругагляд аўтара.

Спалучэнне кніжных цытат і народных выразаў даказвае, што пісьменнік выдатна валодаў літаратурным стылем, паколькі, відавочна, належаў да адукаванаму колу людзей. Таксама ён спасылаўся і цытаваў урыўкі з «Ізборніку» - творы, якое было напісана ў 1073 годзе. Твор з лексічнай пункту гледжання таксама вельмі вельмі цікава: яно ўключае просьбу, просьбу, прашэнне, і адначасова ў ім прысутнічаюць сатыра, памфлетные выпады, павучанні, іншасказанні.

праблема адрасатаў

У навуцы не вырашана пытанне аб тым, каму менавіта адрасаваў сваё сачыненне Данііл Заточник. Лічыцца, што першая рэдакцыя была звернутая да сына Уладзіміра Манамаха, Яраславу, аднак многія навукоўцы аспрэчваюць дадзеную версію, мяркуючы, што яно было адпраўлена да Юрыю Долгорукому або яго брату Андрэю Добраму. Адносна другой рэдакцыі няма такіх разыходжанняў. Большасць аўтараў прызнае, што пасланне прызначалася князю, які кіраваў у Переяславле.

гістарычны кантэкст

Згадка пра магчымасць заваёвы татарамі рускай зямлі кажа пра тое, што праца была напісана ў 13 стагоддзі, як раз у той час, калі была рэальная пагроза нашэсця манголаў. Данііл Заточник, творы якога адлюстравалі рэаліі той эпохі, суда па тэксце, вельмі жыва рэагаваў на падзеі, якія адбываюцца вакол падзеі і, нягледзячы на зняволенне, быў добра дасведчаны, Назіральнікі, што павялічвае каштоўнасць крыніцы. У ім пісьменнік просіць князя вярнуць яго на службу ў якасці дарадцы. Сам аўтар, хоць і кажа пра сябе ў зьневажальным тоне, тым не менш, цалкам відавочна, ведае цану сваім ведам. Гэта сведчыць аб тым, што 12-13 стагоддзях ролю дваранства пры князі павялічылася, больш за тое, пашырылася кола дасведчаных і адукаваных людзей.

«Маленне» Данііла Заточника, аналіз якога дазваляе лепш зразумець структуру старажытнарускага грамадства, з'яўляецца яркім помнікам вывучаемай часу, таму што аўтар адлюстраваў рэаліі грамадскага прылады Старажытнай Русі 12-13 стагоддзяў. На яго падставе чытачы могуць судзіць, што сабой прадстаўлялі саслоўя напярэдадні татара-мангольскага нашэсця. У творы ёсць апісанне княжацкай адміністрацыі (аўтар вядзе размову аб цівун, княжых кіраўнікоў гаспадаркай), грамадскай структуры (аўтар кажа пра рядовичах), а таксама маюцца некаторыя звесткі пра вялікакняскай адміністрацыі (маюцца згадкі аб сядзібе і двары кіраўніка). Усё гэта з'яўляецца выразнай замалёўкі старажытнарускай жыцця ў згаданыя стагоддзя. Стварэнне «Маленні» Данііла Заточника - гэта важнейшы этап не толькі ў старажытнарускага летапісання, але і айчыннай літаратуры наогул. Як публіцыстычны помнік ён, акрамя таго, з'яўляецца выразнікам інтарэсаў дваранскага саслоўя.

Суадносіны двух твораў

Вышэй ужо гаварылася пра тое, што ў навуцы да гэтага часу не вырашана пытанне аб тым, як гэтыя два помніка звязаныя паміж сабой. У навуцы ёсць пункт гледжання, што другі варыянт (маецца на ўвазе «Маленне») больш пэўны і историчен, і што па ім можна больш ці менш прасачыць лёс аўтара. Мяркуючы па кантэксце, ён трываў знявагі ад баяраў або быў за якіх-небудзь ад іх залежнасці. Відавочна, ён апынуўся ў беднасці і юрыдычнай неполноправности і таму шукае абароны і апоры ў князя. Акрамя таго, у другім варыянце прыведзены шэраг гістарычных фактаў, у той час як першы варыянт больш абагульнены і таму атрымаў назву «Слова». У старажытнарускай літаратуры гэта азначаў жанр, які меркаваў разважанне на якую-небудзь тэму з мэтай пераканаць суразмоўцы.

ўплыў эпохі

Аўтару прыпісваюць яшчэ адзін твор - «Слова пра пагібель рускай зямлі». Зрэшты, гэта меркаванне не ўмацавалася ў літаратуры. Дадзенае твор быў напісаны пасля спусташэння рускіх зямель мангола-татарамі. Некаторыя гісторыкі мяркуюць, што аўтарам гэтага сачынення быў паўднёварускіх кніжнік. Гэты помнік разам з творамі Данііла Заточника варта разглядаць у кантэксце развіцця старажытнарускай літаратуры, якая ў разгляданую эпоху вельмі жыва рэагавала на падзеі, якія адбываюцца вакол падзеі. Іх аўтары не толькі апісвалі, што адбываюцца вакол, але і выказвалі сваё стаўленне да іх і давалі свае ацэнкі тых ці іншых здарэнняў, сучаснікамі якіх яны станавіліся. Адзін з самых яскравых прыкладаў - сачыненне «Слова пра пагібель рускай зямлі», напісанае ў 13 стагоддзі, у якім аўтар выказаў смутак з нагоды спусташэння рускіх абласцей і гарадоў.