Спіс Бродскага для чытання: водгукі

Спіс Бродскага - што гэта? Гэта не проста пералік кніг, народжаны росчыркам пяра выбітнага паэта і эсэіста. Гэта яго ўласны шлях пазнання літаратуры. Ён аптымізаваны для асобы, якая жыве ў 70-х гадах мінулага стагоддзя. Бо чалавек павінен прачытаць шмат добрых кніг, перш чым стаць паэтам або пісьменнікам. Бродскі лічыў каштоўнасцю і дабрадзейнасцю эстэтаў свайго пакалення тое, што людзі з яго, дзейнічаючы «выключна з інтуіцыі», праклалі дарогі для творчасці ў варожым чалавецтву, у прынцыпе, таталітарнай асяроддзі.

Іосіф Аляксандравіч - чалавек дзіўны. Унікальная і яго біяграфія. Ці не праўда, гэта выглядае як-то па-асабліваму - быць паэтам і эсэіст, выконваць наказы адначасова для двух дыяметральна процілеглых краін, СССР і ЗША і, прайшоўшы шлях паэта да канца, апынуцца пахаваным у Венецыі, радзіме эпохі Адраджэння і X рэгіёне Рымскай імперыі !

Надзея Мандэльштам, пажылая жанчына, калісьці паспрабавала прадказаць лёс маладога Бродскага: «Ён - слаўны ... малы, аднак баюся, што дрэнна скончыць». Так яно і атрымалася зь Язэпам Аляксандравічам: у СССР яго перасталі выдаваць, пасля чаго ён апынуўся ў ЗША.

Прызнанне Бродскага за мяжой

Спіс Бродскага, як вядома, быў напісаны ім у сярэдзіне сямідзесятых гадоў мінулага стагоддзя, падчас вымушанага эміграцыі ў Злучаныя Штаты. За акіянам ён знаходзіўся ў статусе прафесара пяці амерыканскіх каледжаў. Прысваенне вучоных званняў чалавеку, які займаўся самаадукацыяй з 15 гадоў, было прэцэдэнтам прызнання яго магутнага інтэлекту.

У ЗША прафесар паслядоўна пражываў у трох гарадах: спачатку ў Эн-Арбор, затым у Нью-Ёрку і напрыканцы - у Саўт-Хадла.

Крытэрый адбору кніг у спіс Бродскага

Выкладчык не проста імкнуўся ператварыць сваіх студэнтаў у людзей, якія разбіраюцца ў літаратуры. Ён спрабаваў трансфармаваць іх стаўленне да мовы.

Адпраўной кропкай распрацаванай ім маршрутнай карты для адэптаў (спісу Бродскага) з'яўляецца цытата з верша брытанца Уільяма Одена «Памяці У. Б. Йейтс», якая абвяшчае, што толькі развітая пачуццё мовы можа «ўкінуць», «ўкруцілі" чалавека ў паэтычнае мастацтва.

А здзейсніць гэта духоўнае дзейства, не стымуляваць цягу да самаадукацыі, немагчыма. Амерыканскі прафесар савецкага паходжання набыў у студэнцтва славу дзівака. Ён быў выкладчыкам унікальным, якія патрабуюць ад студэнтаў творчага чытання мноства твораў, у кожным з іх маладым людзям трэба было ўлавіць аўтарскую эстэтыку. Ацэньваць мудры педагагічны прыём прафесара след не з пункту гледжання шкаляра, а з пазіцый паэта-практыка.

Пачуццё мовы як Альфа і Амега станаўлення паэта

Які меў вялікі асабісты паэтычны вопыт і доўга трымаў руку на пульсе сусветнай культуры, Іосіф Аляксандравіч доказна сцвярджаў, што станаўленне сапраўднага паэта адбываецца не ад «смагі творчасці» і не ад выразнага асэнсавання заканамернасцей стварэння вершаў. Галоўнай асаблівасцю такой асобы, на думку Бродскага, з'яўляецца менавіта «пачуццё мовы». Без яго паэзія мёртвая.

Рускамоўныя інтэрнэт-карыстальнікі часам выказваюць здзіўленне, якое ўзнікае з-за адсутнасці ў спісе твораў паэтаў Пушкіна, Лермантава, угледжваючы ў гэтым нейкія палітычныя інсінуацыі. У рэчаіснасці ж наўрад ці пра іх можа ісці гаворка.

Бо спіс Бродскага пісаўся амерыканскім выкладчыкам для сваіх студэнтаў. А студэнты-то былі носьбітамі англійскай мовы. Таму ў пераліку, складзеным паэтам, прадстаўленыя аўтары, якія імкнуцца да заходніх каштоўнасцей. У рэшце рэшт, мы самі вінаватыя: паэты, «тыя, што ходзяць босымі па лязе нажа» і «рэжучыя ў кроў свае жывыя душы», павінны быць пачутыя ў сябе на радзіме, ўспрынятыя, зразуметыя менавіта яе людзьмі. Тады б Бродскі не быў арыштаваны і сасланы, і ён напісаў бы свой спіс для рускамоўных студэнтаў. І ў апошнім напэўна былі б і Пушкін, і Лермантаў, і многія іншыя ...

Бродскі і пачатак паэтычнай дзейнасці

Іосіф Аляксандравіч не рабіў таямніцай пад сям'ю замкамі свой шлях у паэзію. Ён распавядаў студэнтам, што ў юнацтве, гадоў да 15, ён пісаў вершы эпізадычна і выпадкова. Аднойчы, калі яму было 16 гадоў, ён запісаўся ў геалагічную экспедыцыю. Працаваў паблізу Кітайскай мяжы, на поўнач ад р. Амур.

У экспедыцыі ён прачытаў томік паэзіі Баратынского, паэта XIX стагоддзя (паплечніка Пушкіна). Менавіта паэзія Яўгена Абрамовіча па сваім уздзеянні на Бродскага прывяла ў дзеянне яго «пачуццё мовы». Ўражанне ад творчасці Баратынского заахвоціла яго да развіцця, прымусіла паэта пісаць па-сапраўднаму добрыя вершы.

У далейшым Петербуржская малады літаратар прыняў да ведама шмат саветаў свайго старэйшага калегі, паэта Яўгена Рэйна, якога да канца сваіх дзён лічыў адным з лепшых у Расіі.

Дарэчы, у сваю першую спасылку Іосіф Аляксандравіч быў адпраўлены з-за таго, што трапіў у сферу дзеяння спецслужбаў (яны ўвесь час сачылі за Ганнай Ахматавай, з якой паэт пазнаёміўся).

Самы арыгінальны выкладчык і яго спіс

Яго вучань Свен Биркетс, які стаў вядомым літаратурным крытыкам, успамінае, што яго аднагрупнікам Бродскі запомніўся адначасова як самы горшы выкладчык, з аднаго боку, і самы харызматычны - з другога.

Чаму горшы (нязвыкла чуць гэтае слова ў кантэксце імя вядомага паэта)? Свен грунтоўна адказвае на гэтае пытанне. Справа ў тым, што Іосіф Аляксандравіч роўным лікам нічога не рабіў, каб павесьці асноўную масу студэнцтва літаратурай.

Ён быў індывідуалісты, і спіс Бродскага меркаваў індывідуальнае засваенне яго кожным адэптам. Затое тыя студэнты, якія знайшлі час-ткі прачытаць кнігі, пазначаныя ў ім, заўсёды маглі спадзявацца на кансультацыю, гутарку з Майстрам. Па ўспамінах сучаснікаў, голас Бродскага быў незвычайна насычаны адценнямі. Казаў ён злёгку ў нос і распавядаў заўсёды цікава. Сябры жартам называлі яго «чалавекам-духавым аркестрам».

Хвілінам яго адкрытай гутаркі са студэнтамі кошты не было.

Педагагічная методыка Язэпа Аляксандравіча, па ўспамінах Свена Биркетса, была ўнікальнай. Педагог, хутчэй, не выкладаў літаратуру, а спрабаваў перадаць стаўленне да яе.

Ілюзія пагружэння ў літаратуру

Ён у пачатку пары коратка прэзентаваў адно з выбітных твораў, якімі быў напоўнены жахлівы некаторых студэнтаў-гультаёў спіс Бродскага. А затым пытаўся пра пачуцці, выкліканых вершам Ахматавай альбо Мантале, выводзіў студэнта на арэну, прамаўляючы знакамітую цытату Сяргея Дзягілева: «Здзівіце мяне». Няпроста было амерыканскаму хлопцу ці дзяўчыне растлумачыць, напрыклад, здолела Ці паспяхова Ахматова адлюстраваць сцэну пажару, ці ж раскрыць вобразнасць «Іліяды».

Далёка не ўсім адрасавалася вышэйшая пахвала Бродскага: адзінае слова «выдатна». Часцей за ўсё сярэднестатыстычны студэнт банальна агаляў сваё непаразуменне. А Бродскі ў гэты час камячыў у руцэ незажженной цыгарэту ...

Але за ўсім гэтым дзействам была немалая доля гумару. Выслухаўшы старанні студэнта, Іосіф Аляксандравіч вырабляў свой знакаміты глыбокі выдых, абводзіў позіркам увесь клас, а затым пачынаў гаварыць. Ён задаваў пытанні і сам адказваў на іх. Ён вёў сваіх адэптаў скрозь зараснікі гукаў і асацыяцый, напаўняў ўяўленне сваіх слухачоў усведамленнем дзіўнай сілы мовы. Свен Биркетс і студэнты, падобныя яму, сыходзілі з тых сустрэчаў з адчуваннем нябачных сіл, палымяны вакол іх, але незапатрабаваных ў звычайным жыцці.

Амерыканскія гуманітарыі ацанілі спіс

Спіс Бродскага для чытання апынуўся наватарскім крокам у адукацыі маладых амерыканцаў. Яны, перш навучаліся па сістэме Джона Дзьюі, валодалі навыкамі самастойнага мыслення, здольнасцю крытычна ацэньваць грамадскія з'явы. Але Іосіф Аляксандравіч не прызнаваў гэтай сістэмы. На першых жа занятках ён раздаваў сваім студэнтам вялікі пералік, коратка інфармуючы адэптаў аб тым, што бліжэйшыя два гады іх жыцця павінны быць прысвечаны гэтаму канону.

Сапраўды, пачынаецца з выбітных кананічных тэкстаў спіс Бродскага для чытання і заканчваецца мастацкімі творамі 70-х гадоў мінулага стагоддзя.

Відавочна, што для сучасных студэнтаў гэты спіс можа быць дапоўнены. Сярод мора мастацкай літаратуры, якая з'яўляецца штогод і ў багацці на кніжных паліцах, варта выбіраць кнігі, якія маюць рэальную мастацкую каштоўнасць. Нагадаем, што галоўным крытэрыем пры гэтым павінна заставацца пачуццё мовы, таленавіта вытлумачыць Бродскім.

Змест спісу Бродскага. «Бхават-гіта», «Махабхарата»

Спіс Іосіфа Бродскага пачынаецца з «Бхават-гиты» (песні бога). Каштоўнасць гэтага сачынення складаецца ў яго накіраванасці на развіццё духоўнасці чалавека. Яно дапамагае яму дазволіць першасны пытанне: «Хто я?», Спрыяе дасягненню ўнутранага стану, неабходнага для дасягнення духоўных каштоўнасцей. Пры гэтым «Бхават-гіта" ахоплівае быццё ад паўсядзённым жыцці да жыцця духоўнай, а таксама цесна звязана з рэальнасцю.

Другім творам, якое згадвае спіс Бродскага да прачытання, з'яўляецца «Махабхарата». У ёй захаваны эпас, які адлюстроўвае праблемы сацыяльнай сутнасці асобы, суадносін яе свабоды і прызначэння (лёсу). Махабхарата, з аднаго боку, вітае бескарыслівасць, а з другога - ганіць поўная адмова ад выгод асабістага характару.

Стары Запавет

Іосіф Аляксандравіч на трэцяй пазіцыі сярод галоўных кніг, якія адкрываюць знакаміты спіс Бродскага, згадвае Святое Пісанне хрысціян і юдэяў - Стары Запавет. Як вядома, першапачаткова ён быў напісаны на старажытнаяўрэйскай мове. Цэнтральнай філасофскай і светапогляднай яго часткай з'яўляецца Сінайскі Запавет, - абавязацельствы, накладзеныя Богам на народ Ізраіля, якія сталі асновай Торы (закона для выканання).

Ёсць у пераліку ад вядомага паэта і які дайшоў да нас першы ў свеце бэстсэлер - кніга пра героя ўсяго старажытнага свету, шукальнікаў прыгод, удачлівым і харызматычны цары Гильмагеше.

антычная літаратура

Спіс Бродскага - гэта аб'ёмны пералік літаратуры, які можна класіфікаваць. Паэт не быў першым чалавекам, які склаў падобны пералік. Вядомы спіс Льва Мікалаевіча Талстога больш збалансаваны па храналогіі, па накіраванасці ўздзеяння на тых, хто чытае. Спіс ж Іосіфа Аляксандравіча накіраваны на тое, каб падтрымліваць з імі «базавую гутарку».

Адразу за духоўнымі творамі, па логіцы Бродскага, варта аб'ёмны блок антычнай літаратуры: Сафокл, Гамер, Герадот, Гарацый, Марк Аўрэлій, Арыстафана ... Спіс гэты няпоўны, у ім налічваецца каля 20 імёнаў. Сам Бродскі ў адным з інтэрв'ю ахарактарызаваў сваю прыхільнасць літаратуры старажытнага свету развіццём «пачуцці часу». Так ён называў сваё разуменне прыроды часу і яго ўплыву на людзей.

Чаму надаваў такую пільную ўвагу старажытнагрэцкай і старажытнарымскай літаратуры Язэп Аляксандравіч? Не сакрэт, што ў літаратурных колах яго называлі рымлянін. Паэт карыстаўся концептуализирующей і разнявольвае літаратурнай маскай. Разважаючы пра СССР, ён іншасказальна называў яго «Рымам».

Глыбіннае разуменне сутнасці імперыі (культавага шанавання Цэзара, дэспатычнай улады) было ўласціва яму, ідэнтыфікуе сябе з гнаным і сасланым паэт Авідый.

Паэт прад'яўляў конт не столькі савецкай (рымскай) улады, колькі інтэлігенцыі, змірыцца з адсутнасцю свабоды.

Спіс Бродскага ўтрымлівае ўслед за антычным яшчэ некалькі паслядоўных блокаў кніг. Наступны - літаратура эпохі Адраджэння. Прадстаўлены кнігі Франсуа Рабле і Дантэ Аліг'еры, рыцара платанічнага кахання.

Заходняя і руская паэзія

Наступным блокам у спісе значыцца заходнееўрапейская літаратура часоў буржуазнай грамадскай фармацыі і руская паэзія срэбнага стагоддзя. Аўтары падабраныя з густам, адпаведна іх таленту і значнасці літаратурнай спадчыны:

• рускія: Ганна Ахматава, Марына Цвятаева, Барыс Пастэрнак, Восіп Мандэльштам, Мікалай Забалоцкі, Уладзіслаў Хадасевіч;
• брытанскія і амерыканскія: Томас Хардзі, Томас Эліёт, Роберт Фрост, Марыяна Мур, Уистен Апрані, Элізабэт Бішоп;
• нямецкія: Райнэр Рыльке, Інгеборге Бахман, Георг Тракль, Готфрыд Бэн;
• іспанскія: Фрэдэрыка Гарсія Лорка, Антоніо Мачадо, Рафаэль Альберці, Хуан Рамон Хименос;
• польскія: Збігнеў Херберт, Чэслаў Мілаш, Леапольд Стафф, Віслава Шымборска;
• французскія: Жюль Сюпервьель, Блез Сандрар, Гіём Апалінэр, Макс Жакоб, Анры Мішо;
• грэчаскія: Йоргос Сеферис, Канстанцін Кавафис, Яннис Рицос;
• шведскія: Хары Марцінсан, Гунар Экеллеф.

заключэнне

Да гэтага часу рэзананс выклікае спіс Бродскага. Водгукі сапраўдных аматараў кніг аднадушныя ў тым, што гэты пералік, безумоўна, заслугоўвае ўвагі, зыходзячы з геніяльнасці самага Бродскага.

Ўзнікаюць і спрэчкі. Асобныя чытачы аспрэчваюць мэтазгоднасць прачытання вялізнага масіва антычнай літаратуры. Іншыя ж ім адказваюць, што каштоўнасць літаратуры старажытных заключаецца ў тонкай (цяпер так не пішуць) прапрацоўцы чалавечых адносін.

Многія заўвагі чытачоў носяць фармальны характар. Хтосьці нагадвае, што структурна «Бхават-гіта» уваходзіць у склад «Махабхарата». Хтосьці сумняваецца ў сапраўднасці спісу, матывуючы сваю пазіцыю наяўнасцю ў ім твораў Мікалая Клюева, чалавека антысеміцкай і пропартийной накіраванасці.

Падводзячы вынік сказанага, варта адзначыць галоўнае: кнігі з спісу Бродскага паслужылі прыступкамі да творчасці самога Іосіфа Аляксандравіча. Менавіта свой шлях да ўсведамлення прыгажосці паэзіі прапануе Бродскі чытачам свайго спісу.

Для каго ён мае практычную каштоўнасць? Далёка не ўсе людзі маюць спецыяльнае філалагічнаму-літаратурнае адукацыю. Але ў некаторых з іх тоіцца паэтычны або празаічны талент. Як абудзіць яго? Адказ відавочны: варта чытаць шмат добрых кніг. І з гэтага пункту гледжання спіс Бродскага поўны - нядрэнны варыянт для старту.