Спаса-Яўхіма манастыр, Суздаль: фота, адрас, гадзіны працы, гісторыя

Калі ёсць на свеце горад, які сам па сабе з'яўляецца музеем, то гэта Суздаль. Яго багатая падзеямі гісторыя не толькі захавалася ў летапісах, але і прадстаўлена на сённяшні дзень у трохстах помніках, якія ўваходзяць ва Уладзіміра-Суздальскі комплекс архітэктурнай даўніны.

Спаса-Яўхіма манастыр - адзін з самых старажытных помнікаў дойлідства, у якога ёсць ўласная гісторыя «жыцця», як і ў самога горада.

Суздаль

Багатае Суздальскае княства ўваходзіла ў склад вялікай Кіеўскай Русі, але год заснавання горада невядомы. Упершыню пра яго згадваецца ў пачатку 11 стагоддзя ў летапісе, якая апавядае аб сялянскіх хваляваннях.

Заснаваны на месцы больш ранніх гандлёвых паселішчаў, Суздаль стаў хутка расці. Яго будаўніцтва пачалося, як і большасці гарадоў таго часу, з крамля, вакол якога фармаваліся жылыя дамы. Да гэтага часу Суздаль захаваў той жа план забудовы, якім ён быў у старажытнасці, хоць некалькі разоў яго спальвалі дашчэнту.

Упершыню гэта адбылося з-за міжусобіц князя Чарнігаўскага Алега з нашчадкамі Уладзіміра Манамаха. Адбудаваны зноўку, Суздаль пасля быў спалены мангола-татарамі ў 1238 годзе. Новы яго росквіт пачаўся ў 14 стагоддзі, калі ён стаў не толькі багатым горадам, але і цэнтрам хрысціянскай рэлігіі. Напрыклад, пабудаваны у 1352 годзе Спаса-Яўхіма манастыр, шматлікія храмы ў пасадзе і Пакроўскі манастыр прыцягвалі паломнікаў і вернікаў з усёй Русі.

Пасля таго як Масква стала месцам праўлення маскоўскіх князёў, Суздаль страціў сваю былую славу, стаў правінцыйным горадам, дзякуючы чаму сёння з'яўляецца сапраўдным архітэктурным музеем. Індустрыялізацыя краіны не кранула гэтага прыгожага месца, таму яно з'яўляецца жамчужынай знакамітага турыстычнага маршруту «Залатое кальцо Расеі».

будаўніцтва манастыра

Спаса-Яўхіма манастыр, гісторыя якога пачалася ў далёкім 14 стагоддзі, быў заснаваны па ўказе князя Барыса, які кіраваў у той час Ніжагародска-Суздальскім княствам. Першапачаткова манастыр меў назву Спаса-Праабражэнскі, але ў памяць ігумена Яўхіма, які ўзначальваў яго больш за 50 гадоў, быў перайменаваны. Будучы першапачаткова драўляным, Спаса-Яўхіма мужчынскі манастыр быў перабудаваны нанова ў 16 стагоддзі з выкарыстаннем цэглы і ў гэтым выглядзе захаваўся да сённяшняга дня.

Размяшчэнне манастыра на беразе рэчкі Каменка і з паўночнага боку горада мела важнае стратэгічнае значэнне. Абгароджаны на 1200 метраў прыгоннай сцяной са вартавымі вежамі, Спаса-Яўхіма манастыр (Суздаль) быў сапраўднай баявой крэпасцю і абаронай для гарадскіх жыхароў.

Гэтыя сцены вакол манастыра былі ўзведзены ў канцы 17 стагоддзя, а 12 вартавых вежаў з байніцамі ў свой час з'яўляліся самымі магутнымі ць Уладзімірскай губерні. Самай вялікай з'яўляецца праязных вежа, вышыня якой складае 22 метра. Яна з'яўляецца уваходам у храмавы комплекс, хоць да яе будаўніцтва гэтую функцыю выконвала надвратная царква Звеставання, якая ўвайшла ў Спаса-Яўхіма манастыр і апынулася ўнутры прыгонных сцен. У той смутны час пабудова падобнага ўмацавання пры кляштары была жыццёвай неабходнасцю, бо менавіта ў храмах праваслаўныя ратаваліся ад нападаў заваёўнікаў.

Манастырскія пабудовы: Спаса-Праабражэнскі сабор

Сёння Спаса-Яўхіма манастыр (горад Суздаль) налічвае 14 архітэктурных помнікаў, якія добра захаваліся.

Першым каменным будынкам была Спаская царква, збудаваная ў 1507-1511 гадах над пахаваннем першага ігумена манастыра - Яўхіма. Калі ў 1564 годзе быў пабудаваны Спаса-Праабражэнскі сабор, яна ўвайшла ў яго склад, стаўшы прыбудоўкай.

На сённяшні дзень гэта не толькі дзеючы сабор, але і унікальнае архітэктурнае будова, у якім захаваліся фрэскі, створаныя ў 16 стагоддзі. Найбольш значнай з'яўляецца размалёўка сцен, зробленая вялікімі майстрамі з Кастрамы Сілы Савіна і Гурыем Нікіціным (17 стагоддзе). У аснове фрэсак - жыццяпіс прападобнага Яўхіма, а таксама партрэт вялікага князя Усевалада Уладзімірскага. Выявы цароў Міхаіла Фёдаравіча і Аляксея Міхайлавіча таксама ўваходзяць у сюжэт каляровы насценнай роспісу.

Прыгожы белакаменны сабор, які ўваходзіць у Спаса-Яўхіма манастыр у Суздалі (адрас якога: вуліца Леніна, 148а), з'яўляецца месцам захоўвання святых мошчаў прападобнага Яўхіма. Яны супакоіцца ў вырабленай ў 1823 г. срэбнай раку.

Таксама Спаса-Праабражэнскі сабор з'яўляецца месцам пахавання Дзмітрыя Пажарскага і членаў яго сям'і. Тут жа захоўваюцца яго рэчы, падораныя сабору - плашчаніца, якую для князя вышыла ўласнаручна яго жонка, і Евангелле з дароўным надпісам.

ўваходная вежа

У адрозненне ад астатніх вежаў, Уваходная мае квадратную форму. Яна выкладзеная з чырвонай цэглы і сімвалічна дзеліцца на дзве часткі. Ніжняя частка, больш строгая, з'яўляецца прапускной і складаецца з двух арачных праездаў з Кіёта над імі.

Верхняя частка вежы больш нарядная. Бо яе было відаць здалёк (вышыня будынка 22 метра), то верхні ярус ўпрыгожылі ліштвой і «паяскамі» з цэглы, што надавала ёй некаторую «паветранасць» і вытанчанасць.

Заканчваецца Уваходная вежа чатырохсхільным дахам. У 17 стагоддзі яна была пашкоджана маланкай і доўгія гады не аднаўлялася. Рэстаўрацыя, праведзеная ў 1860 годзе, да гэтага часу выдатна захавалася.

Сёння на месцы праязных арак знаходзяцца білетная каса і кніжная крама.

манастырская званіца

Кожная царква валодае сваім унікальным звонавым звонам, і Суздальскі Спаса-Яўхіма манастыр не выключэнне. Званіца гэтага праваслаўнага збудаванні сама па сабе цэлая гісторыя, так як будавалася ў розны час і з ужываннем розных архітэктурных стыляў.

Самая ранняя частка званіцы - гэта так званая званіца столповая царква Іаана Прадцечы. Будынак мае 9 граняў, што зусім не ўласціва звычайным званіца, якія маюць заўсёды цотная колькасць кутоў. Паводле легенды яе назва звязана з нараджэннем Іаана 4.

Невялікая па памеры, званіца царква прызначалася для правядзення споведзяў вялікіх князёў і цароў.

У яе вядзе галерэя, па якой князь мог прайсці незаўважаным, пазбегнуўшы пры гэтым шматлікіх паломнікаў і вернікаў. Яна злучае цэркаўку з домам архимадрита і з вежай з гадзіннікам. Званы 16 стагоддзя, на жаль, не захаваліся, бо былі адпраўленыя на пераплаўку ў 1932 годзе. Раней яны былі сігналам для браціі ісці на трапезу або малітву. Сёння перазвон склікае вернікаў на службу ў які знаходзіцца побач Спаса-Праабражэнскі сабор.

Успенская трапезная царква

Насупраць званіцы размясцілася Успенская трапезная царква, якая з'яўляецца адным з першых на Русі архітэктурных шатровых збудаванняў. Яна была пабудавана ў 1525 годзе і мае з аднаго боку прыбудоўка ў выглядзе столпообразной царквы, названай у гонар мучаніка Дыяміда, а з другога - памяшканне трапезнай, якое мае дранкавыя дах.

Ніжняя частка выкарыстоўвалася манахамі для гаспадарчых патрэб, тады як верхняя палата была самай трапезнай.

Да гэтай вытанчанай царквы прылягае архимандритский корпус, які першапачаткова будаваўся для казённых патрэб, але з 18 стагоддзя ў ім стаў жыць архімандрыт, і яно стала жылым будынкам. Пабудаваны ў выглядзе літары «Г», корпус мае драўляную галерэю для «гуляў-», якую падтрымліваюць каменныя слупы.

У свой час трапезная царква Успення была распісана знутры фрэскамі, якія не захаваліся да нашых дзён.

Мікольская царква

Першапачатковая царква Мікалая Цудатворца была драўлянай і будавалася ў сувязі з пашырэннем манастыра яшчэ пры першым ігуменні. Так як Спаса-Яўхіма манастыр (Суздаль) стаў вядомы далёка за яго межамі, шмат новых манахаў прыходзіла служыць Госпаду менавіта ў гэтым месцы пад кіраўніцтвам мудрага настаўніка.

Царква Мікалая Цудатворца мела пад сабой вялікі склеп, да яе прымыкала трапезная, якая магла змясціць адразу шмат чалавек. Яе называюць бальнічнай царквой, так як яна знаходзілася ў непасрэднай блізкасці ад корпуса з келлямі для хворых манахаў і свецкіх гасцей манастыра.

Каменная Мікольская царква, з прылеглым да яе бальнічным корпусам, ўзвялі ў 1669 годзе. Яна складаецца з аднагаловы храма з фасадам, які ўпрыгожваюць закамары і ліштва з какошнікамі.

Царква рэстаўраваўся ўнутры двойчы, а ў пачатку 2000 гадоў была цалкам замененая драўляная дах і выфарбаваны ўвесь фасад.

маўзалей Пажарскі

Спаса-Яўхіма манастыр, адрас якога: Уладзімірская вобласць, горад Суздаль, вуліца Леніна, 148а, стаў месцам спачынку вялікага рускага героя Дзмітрыя Пажарскага і членаў яго сям'і. Ён быў пахаваны ў 1642 годзе, а над магілай яго сын Ян і пляменнік Пётр Хаванскі, вялікія князі, збудавалі пахавальню. Аднак ужо праз 100 гадоў аб магільным склепе забыліся, яна стала прыходзіць у непрыдатнасць, у выніку яе разабралі, а камень выкарыстоўвалі для патрэб манастыра.

У 1851 годзе археолаг граф Увараў ўзначаліў экспедыцыю ў Спаса-Яўхіма манастыр, менавіта ён і выявіў рэшткі склепа з чатырма каменнымі магіламі. Два з іх належалі сыну і пляменніку Дзмітрыя Пажарскага, а дзве - самому герою і яго жонцы.

У 1852 годзе ўсе грабніцы былі выкрытыя і старанна агледжаны. Такім чынам, атрымалася выявіць, у якой з іх знаходзіцца Дзмітрый Пажарскі. Яго апазналі па часткова захаваўся адзенню.

Над парэшткамі правялі літургію з паніхідай, пасля чаго ўсе магілы былі зноў зачынены, а над імі ў 1858 году пачалі ўзводзіць маўзалей па загадзе гаспадара Аляксандра 2. Будаўніцтва вялося за кошт народных ахвяраванняў. Асвячэнне маўзалея было праведзена ў 1885 годзе.

У гады савецкай улады пахавальня была зноў разбурана, так як у 1933 году Спаса-Яўхіма манастыр стаў турмой для палітвязняў.

У 70-я гады 20 стагоддзя на месцы пахавання Пажарскага быў усталяваны памятны камень, і толькі з 2007 года пачалося дакладнае аднаўленне маўзалея па якія захаваліся планах, эскізах і фатаграфіям. Сёння ён уваходзіць у склад архітэктурнага комплексу манастыра.

турэмны замак

З 1766 году ў манастыры з'явіўся турэмны корпус, заснаваны па ўказе Кацярыны 2. Спачатку ён прызначаўся для «вар'ятаў» бунтароў, сярод якіх былі не толькі сяляне, але і людзі шляхетнага паходжання, напрыклад, дзекабрыст князь Пётр Шахоўская.

Пазней яна прызначалася для адступнікаў духоўнага звання і сектантаў, а з 1923 па 1939 гады стала ізалятарам для палітвязняў.

Сёння ў гэтых сценах размешчаны музей памяці вязняў як часоў царскай Расіі, так і гадоў сталінскай рэпрэсіі. Экспазіцыі музея даюць інфармацыю пра жыццё, гадах заключэння і смерці найбольш вядомых яе «насельнікаў», сярод якіх навукоўцы, рэвалюцыйныя дзеячы і асобы духоўнага звання.

братэрскі комплекс

Так званы Брацкі комплекс быў будынкам, у якім размяшчаліся манаскія келлі. Пабудаваны ў пачатку 17 стагоддзя, ён уяўляе сабой строгае будынак, адзіным упрыгожваннем якога з'яўляюцца ліштва з какошнікамі на вокнах.

Гэта двухпавярховы будынак, выбудаванае ў выглядзе літары «Г», цягнецца ўздоўж ўсходняй сцены манастыра. Невялікія келлі былі месцам адзіноты манахаў, а сёння іх можна агледзець, каб даведацца бліжэй іх жыццё ў манастыры тых часоў.

Вежы і сцены

Спаса-Яўхіма манастыр (фота гэта пацвярджае) да сённяшняга дня захаваў свае вежы і сцены. Усе яны, акрамя Уваходны, маюць круглую форму з байніцамі. Хоць сцены вакол манастыра будаваліся магутныя, яны ні разу не падвяргаліся аблозе.

Будаўнікі ў 17 стагоддзі пры іх узвядзенні ўлічвалі мясцовасць, на якой размясціўся праваслаўны комплекс. Так, сцяна, якая выходзіць на рэчку Каменка, досыць невысокі, чаго не скажаш пра паўднёвай баку, якая выходзіць на раўніну. Тут будынак нашмат вышэй і тоўшчы, яно здольна супрацьстаяць абстрэлу з гармат.

Працягласць сцен 1200 метраў, што па тых часах лічылася значным абарончым збудаваннем з амбразурамі, байніцамі і назіральныя вежамі.

Уладзіміра-Суздальскі комплекс

Уладзіміра-Суздальскі гістарычны музей-запаведнік быў заснаваны ў 1958 годзе. У яго склад уваходзяць архітэктурныя помнікі старажытнарускага дойлідства гарадоў Уладзімір, Багалюбаў і Суздаль.

Спаса-Яўхіма манастыр увайшоў у склад музея-запаведніка ў 1968 годзе ў вельмі дрэнным стане, бо на працягу больш за 45 гадоў ён быў турмой то для палітвязняў, то для малалетніх злачынцаў.

Рэстаўрацыя кляштара дазволіла захаваць гэты гістарычны помнік архітэктуры, які сёння наведваюць тысячы турыстаў з розных краін.

Манастыр у нашы дні

Не працуе на сённяшні дзень мужчынскі Спаса-Яўхіма манастыр, гадзіны працы якога - з 10.00 да 18.00 (усе дні, акрамя панядзелка), радуе наведвальнікаў канцэртам званоў кожную гадзіну і шматлікімі экспазіцыямі.

З 1991 года гэты манастыр быў унесены ў спіс здабыткаў ЮНЕСКА і набыў статус музея міжнароднага ўзроўню.