Палітыка княгіні Вольгі. Знешняя і ўнутраная палітыка Вольгі

Вялікая княгіня Вольга Аляксандраўна правілы ў Кіеўскай Русі пасля скону свайго мужа Ігара Рурыкавіча і да паўналецця сына Святаслава. Прыняла хрысціянства з імем Алена. Гісторыя не захавала інфармацыю аб даце нараджэння княгіні, але ў ступені кнізе паведамляецца, што памерла яна як мяркуецца, у восемдзесят гадоў. Бездакорная і мудрая палітыка княгіні Вольгі зрабіла яе вядомай гiстарычная асоба практычна па ўсім свеце.

жыццёвы шлях

Дакладнай інфармацыі пра месца яе нараджэння няма. Летапісцы і сучасныя гісторыкі вылучаюць разнастайныя здагадкі на гэты конт. Максімальна набліжаным да праўды з'яўляецца зацвярджэнне Нестара Летапісца ў «Аповесці мінулых гадоў», што яна родам з простай сям'і, якая пражывала ў невялікай вёсцы Выбуты, размешчанай на Пскоўскай зямлі. Але дзе б Вольга ні нарадзілася і да якога б племя яна ні належала, мудрасць яе палітыкі і дзей з'яўляюцца неад'емнай часткай славянскай гісторыі.

Да смерці Ігара практычна ніякай інфармацыі пра княгіню няма. Скон мужа вылучыла яе на першае месца ў жыцці Кіеўскай Русі, таму як Святаславу было тры гады, і ў князі ён, зразумела, не падыходзіў. Яна прыняла на сябе кіраванне дзяржавай, якія знаходзіліся ў той час у вельмі цяжкім становішчы, і на працягу 19 гадоў цалкам спраўлялася з усімі праблемамі. Знешняя і ўнутраная палітыка Вольгі стварыла адзіную дзяржаву з міжнародным аўтарытэтам.

помста драўлянам

Пачаткам яе праўлення можна лічыць помста забойцам Ігара, якое складалася з чатырох частак. Першай помстай княгіні стала пахаванне древлянского паслоў жыўцом. Да гэтага спрычынілася іх прапанову ўсватаць яе за свайго князя Мала. Пасля гэтага яна жыўцом спаліла ў лазні шляхетных дрэўлян, якія прыбылі ўслед за першымі. У трэці раз Вольга Абпаіла 5 тысяч іх супляменнікаў на трызне мужа, пасля чаго яе невялікая дружына ўсіх перабіла. Завяршальным этапам помсты стала спаленьне горада Искоростеня.

У гэтых дзеяннях, акрамя жорсткай помсты, прысутнічае і свой глыбокі сэнс. Вольга павінна была паказаць як дорбазычліўцам, так і непрыяцелям, што яна не слабая жанчына, а моцны кіраўнік. «Волас доўгі, а розум кароткі», - так казалі пра жанчын у тыя часы. Таму яна была вымушана наглядна прадэманстраваць сваю мудрасць і дасведчанасць у воінскіх справах, для таго каб прадухіліць ўзнікненне якіх-небудзь змоў за яе спіной. Другасна княгіня не захацела выходзіць замуж, яна аддала перавагу б застацца ўдавою.

Такім чынам, стала зразумела, што знешняя і ўнутраная палітыка Вольгі будзе мудрай і справядлівай. Па сутнасці, гэтая крывавая помста была накіравана на скасаванне ўлады дынастыі Мала, падпарадкаванне дрэўлян Кіеву і прыгнечанне шляхты з суседніх княстваў.

Рэформы і ўкараненне хрысціянства

Пасля помсты драўлянам княгіня ўстанавіла выразныя правілы для збору даніны. Гэта спрыяла прадухіленні вспышек незадаволенасці, у выніку адной з якіх забілі яе мужа. Побач з вялікімі гарадамі былі ўведзеныя цвінтары. Менавіта ў гэтых адміністрацыйна-гаспадарчых вочках улады і збіралі даніну.

Знешняя і ўнутраная палітыка Вольгі заўсёды была нацэлена на цэнтралізацыю кіравання дзяржавай, а таксама аб'яднанне і ўмацаванне рускіх зямель.

З імем Вольгі звязваюць будаўніцтва не толькі царквы Святога Мікалая, але і Сафійскага храма ў Кіеве. Хоць яна першая прыняла хрысціянства, пачытаць яе святой сталі як мяркуецца не раней, чым з XIII стагоддзя.

Знешняя і ўнутраная палітыка Вольгі характарызуе яе ня як безабаронную жанчыну, а як моцнага і разумнага кіраўніка, які цвёрда і ўпэўнена трымае ў сваіх руках уладу над цэлай краінай. Яна мудра абаранялі свой народ ад нядобразычліўцаў, за што людзі яе любілі і паважалі. Акрамя таго, што уладарніцы валодала вялікай колькасцю ўжо названых станоўчых якасцяў, яна яшчэ была ўважлівая і шчодрая да маламаёмасных людзям.

ўнутраная палітыка

Пакуль матухна была ва ўладзе, у Кіеўскай Русі панаваў мір і парадак. Ўнутраная палітыка княгіні Вольгі была цесна пераплецена з уладкованымі духоўнай і рэлігійнай жыцця рускага народа.

Адным з самых галоўных яе дасягненняў было ўвядзенне арганізаваных пунктаў для збору даніны, на якіх пазней, пасля прыняцця кіраўніцай хрысціянства, на месцах цвінтароў сталі ўзводзіць першыя цэрквы і храмы. З тых часоў пачалося развіццё каменнага будаўніцтва. Першымі такімі будынкамі сталі загарадны церам і гарадскі палац, якія належаць гаспадарыні. Рэшткі іх сцен і падмурка былі раскапаныя археолагамі толькі ў пачатку 70-х гадоў XX стагоддзя.

Ўнутраная палітыка княгіні Вольгі непарыўна звязана з узмацненнем абароны краіны. Горада тады літаральна абрасталі дубовымі і каменнымі сценамі.

Адносіны з суседнімі княствамі

Асаблівай увагі заслугоўвае знешняя палітыка Вольгі. Табліца, прыведзеная ніжэй, змяшчае асноўныя дзеі княгіні.

Калі кіраўніца наладзіла становішча спраў унутры Кіеўскай Русі, яна прынялася за ўмацаванне міжнароднага прэстыжу сваёй краіны. Знешняя палітыка княгіні Вольгі была дыпламатычнай, у адрозненне ад яе мужа.

У пачатку свайго кіравання яна прыняла хрысціянства, а яе хросным бацькам стаў візантыйскі імператар. Гэтыя падзеі спрыялі павышэнню аўтарытэту Кіеўскай Русі сярод кіраўнікоў іншых краін, бо атрымаць у хросныя бацькі такога чалавека здавалася нерэальна.

У асноўным, знешняя палітыка княгіні Вольгі была накіравана на паляпшэнне адносін з Візантыяй. І гэта ў яе добра атрымлівалася. Дзеля чаго частка рускай дружыны ўдзельнічала сумесна з візантыйскай арміяй у баявых дзеяннях, адначасова захоўваючы незалежнасць сваёй дзяржавы.

У 968 годзе Кіеў падвергся нападу з боку печанегаў. Абаронай горада кіравала сама княгіня, дзякуючы чаму ён быў пазбаўлены ад аблогі.

У часы праўлення Вольгі былі сфармаваныя ўмовы, якія стваралі перавага вядзення мірнай знешняй палітыкі перад ваеннай, калі ў такой была неабходнасць.

Спробы ўстанаўлення ўзаемаадносін з Германскай імперыяй

З часам сяброўскія адносіны з Візантыяй сталі слабець, і Вольга вырашыла знайсці моцнага саюзніка. Свой выбар яна спыніла на Нямеччыны.

У 959 годзе княгіня адправіла расейскае пасольства да Атона I з прашэннем даць святароў для ўкаранення хрысціянства на кіеўскіх землях, а таксама з прапановай дружбы і свету.

Ён адгукнуўся на заклікі Вольгі, і ў 961 годзе да яе прыбылі некалькі святароў на чале з Адальбертам. Праўда, сваю дзейнасць разгарнуць на кіеўскай тэрыторыі ім так і не ўдалося, бо ў канцы свайго жыцця Вольга ўжо не мела такога ўплыву, як раней.

У 964 годзе ўлада перайшла да Святаславу, які кардынальна змяніў тактыку дзяржаўнай палітыкі. Прычым, трэба сказаць, не ў лепшы бок.