Пакліканне - гэта што такое? Значэнне, сінонімы, тлумачэнне

Пошук паклікання - гэта надзвычай цікавая тэма, абмеркаваць якую нам выпала шчасце сёння. Не выпусцім ж магчымасць і пагаворым грунтоўна аб чалавечым самавызначэнні. Абмяркуем значэнне слова «пакліканне», яго сінонімы, а таксама шляхі здабыцця сябе.

значэнне

Тлумачальны слоўнік халодны і прапануе толькі два сэнсу для слова:

1. Схільнасць да якой-небудзь справе. Напрыклад, «Васіль стане матэматыкам па прызначэнні, ня забівайце яму галаву літаратурай!».
2. Справа ўсяго жыцця, прызначэнне. «З таго часу дапамогу людзям з залежнасцямі стала яго прызваннем».

Але што мог ведаць слоўнік аб сапраўдным чалавечым пакліканні? Гэта, вядома, перш за ўсё філасофская і псіхалагічная праблема. Драма, якая разгортваецца асобна ў кожнай індывідуальнай жыцця. Прамашкі, надзеі расчаравання, калі чалавек выбірае адно, думае: "Вось яно!». Потым міражы яго падманваюць, ён разумее, што выбіраў не зусім сам, замест яго выбар здзейсніў хто-то яшчэ: сваякі, бацькі, сацыяльная сітуацыя. А ён наогул жадаў не таго і не так.

Так, прыклады падабраныя дакладна, і слоўнік кажа праўду, хіба ён можа памыляцца? Але гісторыя захоўвае вынік, а мы, апроч іншага, пагаворым пра тое, як знайсці сваё месца ў жыцці і не пашкадаваць пра гэта, але спачатку сінонімы.

Слова-замены

Пакліканне - гэта тэма наогул даволі цяжкая, таму можна для замацавання выніку ўспомніць і пра сэнсавых аналогах, якія чытачу спатрэбяцца, а мы, у сваю чаргу, не маем звычкі ад яго іх хаваць. Вось яны:

• талент;
• прызначэнне;
• здольнасці;
• схільнасць;
• справа (ўсяго жыцця);
• рамяство (ўсяго жыцця);
• здольнасць;
• дар.

Знаёмыя словы. Не так цяжка падабраць сінонім да «пакліканню», гэта-то як раз вельмі лёгка. Як зразумець, свой асабісты, індывідуальны дар, талент, прызначэнне? Далей на чарзе механізм раскрыцця уласнай фундаментальнай схільнасці.

Калі першы раз чалавек задумваецца пра выбар шляху ў жыцці?

Адбываецца гэта ў 15-17 гадоў. Ніжняя мяжа - гэта 9 клас сярэдняй школы, а верхні - выпускныя класы. Чалавек - істота гнуткае, таму ён падладжваецца пад патрабаванні сацыяльнага і біялагічнай часу. Праўда, ёсць розныя пункты гледжання. Напрыклад, Эрых Фром - вядомы псіхолаг і філосаф, упусціў фразу ў адной са сваіх кніг, што самы спрыяльны час выбару прафесіі ўсяго жыцця - гэта ўзрост бліжэй да 30. У такой пазіцыі свае рацыі: чалавек ужо досыць спела, каб свядома нешта выбраць . Верагоднасць памылкі не так вялікая, страхаў ўжо менш або зусім няма, таму што ёсць вопыт.

Але такой раскошы ў большасці людзей няма. Сацыяльныя і біялагічныя вымярэння чалавечага існавання няўмольныя. А далей будзе толькі горш, хуткасць ўзрастае з кожным днём. Напрыклад, у Японіі дзяцей ужо ў пяцігадовым узросце прымушаюць праходзіць тэсты, якія і вызначаць ўсю іх далейшы лёс: у якую школу яны патрапяць, у якой кампаніі будуць працаваць. А бо маляняты нічога яшчэ не ведаюць аб пакліканні. Тлумачэнне дадзенага слова ім тым больш недаступна. Таму еўрапейскім і рускім дзецям яшчэ пашанцавала.

У іх момант самавызначэння надыходзіць у раннім юнацтве (у 15-17 гадоў), як ужо было сказана. Разам з неабходнасцю выбіраць жыццёвы шлях, можа быць, упершыню з'яўляюцца разважлівы роздум, якія тармозяць актыўную дзейнасць, часам шкодзяць ёй. Чалавек упершыню ўсведамляе адказнасць за сваё жыццё і свой выбар.

Метад спроб і памылак

Каб страхі, як хвалі, не праглынулі хлопчыка ці дзяўчынку і не загубілі дзяцей у гэты перыяд, яны павінны падыходзіць да парога ранняга юнацтва з канкрэтным багажом: гурткі, клубы па інтарэсах, рознага роду гульні. Тады працэс прафесійнага самавызначэння не будзе такім балючым і пакутлівым. Хоць тут мы хітруе, бо пакліканне азначае пакута. Некаторыя рэчы ў жыцці не могуць дацца лёгка, колькі да іх ні рыхтуйся.

Тым не менш, метад спроб і памылак усё роўна ў вырашэнні гэтай праблемы неацэнны. Калі чалавека не выпускаць з хаты, не дазваляць тварыць і эксперыментаваць, для яго працэс самавызначэння, па-першае, можа зацягнуцца на ўсё жыццё, а па-другое, быць вельмі балючым.

Дзіця павінна спрабаваць, шукаць, губляць, пакутаваць (у разумных межах), але знайсці сябе. Калі быць упартым, то на прасторах быцця адшукаецца справа ўсяго жыцця, а магчыма, і некалькі ключавых спецыяльнасцяў. Час зараз такі, што ў пытанні паклікання (гэта даказвае практыка) трэба быць «мульціінструменталістам», гэта значыць разбірацца ў некалькіх галінах ведаў адразу.

Ці варта чакаць чароўнага азарэння?

Мае месца такі вельмі шкодны міф адносна прызначэнні, што, маўляў, ёсць людзі, якія з самага пачатку ведаюць, чаго хочуць ад жыцця, кім жадаюць быць. Асабліва часта такое можна чуць ад пісьменнікаў. Стывен Кінг і Рэй Брэдберы прызнаваліся, што пісалі з 12 гадоў. А аўтар «Віна з дзьмухаўцоў" сьцьвярджаў, што выдаваў не менш за 1 000 слоў кожны дзень, пачынаючы з гэтага самага ўзросту. Яшчэ адзін гиперпопулярный пісьменнік Джордж Марцін фантазіяваў пра жыццё на іншых планетах гадоў з 4 ці 5. І ўсе яны кажуць, што заўсёды ведалі: пісьменніцтва - гэта іх пакліканне.

Дык вось, гэта да вядомай ступені зьбег абставінаў і такіх неістотных дробязяў, пра якіх і гаварыць неяк сорамна. Напрыклад, патрап сучасныя куміры да бацькоў дэспатычным ці злым, іх не было б як з'яў. Кінга мама заўсёды падтрымлівала. У Брэдбэры ўжо ў 22 гады быў свой літаратурны агент, гэта яшчэ да таго, як ён апублікаваў свой першы аповяд.

Вядома, калі заходзіць гаворка аб пакліканні, тлумачэнні слова і разважанні над ім, людзям на розум прыходзяць розныя выпадкі, і тут нельга скідаць з рахункаў упартасць, волю, характар тых ці іншых герояў.

Напрыклад, калі прачытаць Даўлатава, то можна даведацца: некаторыя журналісты нават галадалі, але не кідалі рамёствы. І гэта было не таму, што яны кволыя або ганарыстыя, а проста пакліканне - справа загадкавае і не паддаецца матэматычнай формуле.

Бог або прырода стварае мужчыну, альбо жанчыну з пэўным задумай, але не раскрывае апошняга сваім дзецям, каб ім было цікавей жыць. Часам прызначэнне становіцца відавочнасцю толькі ў сталым узросце. Памятаеце той знакаміты ўзор у Булгакава пра чалавека, які 20 гадоў выкладае рымскае права, а на 21 годзе разумее, што на самой справе любіць вырошчваць кветкі, а рымскае права, наадварот, зусім яму не блізка? Калі чытач захоча азнаёміцца з пасажам ў яго першапачатковым выглядзе, то скажам яму: ён знаходзіцца ў рамане «Белая гвардыя».

А ўсё таму, што людзям не хапае смеласці, а можа быць, і вопыту жыць па ўласным разуменні і жаданні з самага пачатку. Бог жа тут ні пры чым, гэта тая барацьба, якую чалавек павінен выйграць сам.