Філосаф-песіміст, иррационалист, які адмаўляе большасць канцэпцый і ідэй, - менавіта такім паўстаў Шопенгауэр Артур шырокай публіцы. Але што ж зрабіла яго такім? Падштурхнула менавіта да гэтага светапогляду? Ён заўсёды лічыў, што воля - краевугольны камень жыцця, тая рухаючая сіла, якая ўдыхнула ў нас жыццё і загадвае розумам. Бяз волі не было б пазнання і інтэлекту, развіцця чалавека ў тое, што ён уяўляе сабой цяпер. Дык што ж падштурхнула яго на гэты шлях разважанняў?
дзіцячыя гады
Будучы філосаф Артур Шопенгауэр, дата нараджэння якога прыпадае на 28 лютага 1788 года, з'явіўся на свет у сям'і камерсанта і пісьменніцы. З юных гадоў бацька спрабаваў прышчапіць хлопчыку любоў да яго працы, але не атрымаў поспех у гэтым. Адукацыя Артур атрымліваў эпізадычна: некалькі месяцаў у Гаўры, у партнёра па бізнесе яго бацькі ва ўзросце 9 гадоў, затым навучанне ў Рунге, у элітнай школе - у 11, і да 15 гадоў юнак пераязджае вучыцца ў Вялікабрытанію. Але пераезды на гэтым не скончыліся, і за кароткі прамежак ён пабываў яшчэ ў некалькіх еўрапейскіх краінах на працягу 2 гадоў.
сям'я
Адносіны бацькоў Шапэнгаўэра былі складанымі. У рэшце рэшт, бацька ягоны сышоў з сям'і, а пазней скончыў жыццё самагубствам. Маці ж была настолькі легкадумная і жыццярадасная асоба, што ў песіміста Артура таксама не хапае цярпення жыць з ёй бок аб бок, і ў 1814 яны раз'язджаюцца, але працягваюць падтрымліваць сяброўскія адносіны. Гэта дапамагае маладому філосафу завесці шмат цікавых і карысных знаёмстваў сярод багемы таго часу.
дарослае жыццё
Маючы даволі буйную суму на банкаўскім рахунку і жывучы на працэнты, Шопенгауэр Артур паступае вучыцца ў Геттингенский ўніверсітэт на медычную спецыяльнасць. Але ўжо праз два гады перакладаецца ў Берлінскі універсітэт і мяняе факультэт на філасофскі. Нельга сказаць, што ён быў руплівым вучнем. Лекцыі яго не прыцягвалі, і наведванне пакідала жадаць лепшага, але тыя пытанні, якія сапраўды хвалявалі будучага філосафа, ён вывучаў ва ўсіх плоскасцях, спрабуючы дабрацца да сутнасці праблемы. Такімі, напрыклад, былі ідэя свабоды волі Шэлінга або тэорыя другасных якасцяў Лока. Асаблівай увагі ўдастоіліся дыялогі Платона і пабудова Канта. У 1813 годзе Шопенгауэр Артур абараняе доктарскую дысертацыю аб законе дастатковай падставы. І пасля гэтага прымаецца за працу над сваім асноўным творам.
філасофскія працы
Варта ўлічыць, якім незвычайным чалавекам быў філосаф Артур Шопенгауэр. Цікавыя факты адкрыліся даследчыкам, якія разбіралі яго асабістыя запісы. Як аказалася, прафесійная нездаволенасць, смага вядомасці і слабыя прыводзіла пісьменніка ў шаленства, з-за чаго з-пад яго пяра з'яўляліся крыўдныя і часцяком несправядлівыя нападкі ў адрас меркаваных канкурэнтаў.
У 1818 году выходзіць першая кніга «Свет як воля і прадстаўленне», аднак яна прайшла зусім незаўважанай ні для шырокай публікі, ні для навуковай супольнасці. Выдавец панёс страты, а філосаф атрымаў абражанае самалюбства. Для таго каб рэабілітавацца ва ўласных вачах, малады нямецкі філосаф Артур Шопенгауэр вырашае чытаць лекцыі ў Берлінскім універсітэце. Але так як у гэты ж час там выкладаў Гегель, студэнты ігнаравалі маладога дацэнта з яго змрочным поглядам на жыццё. Не жадаючы быць аб'ектам кпінаў ці жалю, пісьменнік з'язджае ў Італію, далей ад універсітэцкай мітусні. Але праз год зноў вяртаецца, каб зноў паспрабаваць вырвацца на настаўніцкай шляху. Нават смерць суперніка ў 1831 годзе не зрабіла курс папулярней, і малады чалавек сыходзіць з выкладання назаўжды.
Пераезд. Жыццё з чыстага ліста
Пакінуўшы Берлін з-за эпідэміі халеры і пераехаўшы ў Франкфурт-на-Майне, «нараджаецца» новы халасцяк - Артур Шопенгауэр. Філасофія коратка і рэдка, але ўсё ж такі мільгала ў яго жыцці. Так, ён атрымаў прэмію Нарвежскага навуковага каралеўскага таварыства за свой артыкул. Публікацыі яго ўсё таксама не карысталіся папулярнасцю, а перавыданне кнігі, цяпер разбітай на два тамы, зноў апынулася правальным. Негатывізм, мізантропіі і адчай усё больш расло ў Шапэнгаўэра. Ён стаў ненавідзець усіх філосафаў оптам і кожнага паасобку, асабліва Гегеля, які заразіў сваімі ідэямі ўсю Еўропу.
рэвалюцыя
«А заўтра была вайна ...». Не, вядома, ніякай вайны не было, але пасля рэвалюцыі 1848-1849 гадоў светапогляд людзей, іх праблемы, мэты і погляды моцна змяніліся. Яны сталі больш цвяроза і песімістычна глядзець на навакольнае іх рэчаіснасць. Гэта дазволіла з'явіцца магчымасцям, якімі не прамінуў скарыстацца Артур Шопенгауэр. Філасофія коратка змагла змясціцца ў Афарыстычныя выразах і саветах, якія прыйшліся па душы суайчыннікам. Выданне гэтай кнігі прынесла філосафу вядомасць і славу, пра якую ён так марыў.
позняя слава
Цяпер Шопенгауэр Артур мог быць задаволены сваёю лёсам. Яго дом быў поўны, здзяйсняліся цэлыя паломніцтва па месцах яго жыхарства. Універсітэты чыталі лекцыі, прысвечаныя яго філасофіі, былі і персанальныя вучні. У 1854 году Вагнер пасылае яму сваю знакамітую тэтралогію «Кальцо Нібелунгаў» з аўтографам, гэты знак увагі біёграфы лічылі асабліва важным.
Праз пяць гадоў выходзіць паўторнае выданне «Сьвету як волі і этыкі», а яшчэ праз год перавыдаюцца яго артыкулы, нарысы і афарызмы. Але аўтар іх ужо не ўбачыў. Пнеўманія заспела яго знянацку, і 21 верасня 1860 гады памёр Артур Шопенгауэр. Кароткая біяграфія, выдадзеная пазней, здолела перадаць сваю праўдзівасць слоў нябожчыка філосафа: «Заход маім жыцці стаў зарой маёй славы».
Песімістычная філасофія стала папулярная ў другой палове дзевятнаццатага стагоддзя. Менавіта ў гэты момант воля стала азначаць шмат для людзей, тых, хто выжыў у агні Рэвалюцыі. Паводле гэтых пастулатаў, пакуты - гэта добра, а задавальненне - зло. Тлумачыў філосаф такую пазіцыю дастаткова проста: толькі незадаволенасьць дазваляе нам вастрэй адчуваць свае патрэбы і жаданні. Калі патрэба задавальняецца, то пакуты знікае не нейкае час, але нельга прыбраць яго назаўсёды, а значыць жыццё - чарада пакут ад нараджэння да смерці. І як выснова з усяго гэтага філасофская ідэя Шапэнгаўэра абвяшчае, што ў такім свеце, як гэты, лепш наогул не з'яўляцца на свет. Яна аказала значны ўплыў на светапогляд і ўспрыманне гістарычных падзей такіх асобаў, як Фрыдрых Ніцшэ, Зігмунд Фрэйд, Карл Юнг, Альберт Эйнштэйн і Леў Талстой. Кожны з гэтых людзей так ці інакш паўплываў на развіццё грамадства, змяніў меркаванне сваіх сучаснікаў пра тое, якой павінна быць жыццё. І гэтага ўсяго магло не адбыцца, калі б не адпрэчаны і забыты ў юнацтве Артур Шопенгауэр.