Храм Трох Свяціцеляў на Кулишках, Масква

Адным з унікальных узораў старажытнарускага царкоўнага дойлідства з'яўляецца помнік XVII стагоддзя ─ храм Трох Свяціцеляў на Кулишках (фота прыводзяцца ў артыкуле), узведзены ў гонар выбітных багасловаў і прапаведнікаў хрысціянства святых Васіля Вялікага, Іаана Златавуста і Рыгора Багаслова. Яго прыход, размешчаны ў Басманным адміністрацыйнай акрузе сталіцы, уваходзіць у склад Богаяўленскага благачынія Маскоўскай епархіі.

Княжацкія палаты на Кулишках

Для аматараў даўніны ўяўляе цікавасць не толькі храмавы комплекс, але і тэрыторыя ў раёне зліцця Масквы-ракі і Яўзы, на якой ён размешчаны. З гісторыі сталіцы вядома, што некалі дадзены раён і які знаходзіцца на ім пагорак называліся Куліш або Кулишками. Тлумачачы паходжанне гэтай назвы, лінгвісты звычайна спасылаюцца на сугучнае яму старажытнарускае слова, якое пазначае ўчастак лесу пасля парубкі.

Паколькі гэты раён знаходзіўся паблізу цэнтральнай частцы горада, яго забудова пачалася даволі рана. Вядома, што ўжо ў XV стагоддзі там з'явіліся гадовая рэзідэнцыя вялікага князя Маскоўскага Васіля I і узведзеная пры ёй дамавая царква, асвячоны ў гонар хрысціцеля Русі святога князя Уладзіміра. Яна стала папярэдніцай цяпер дзеючага храма Святога Уладзіміра ў Старосадском завулку. Паколькі там жа размяшчаліся і гасударавы стайні, то неўзабаве была ўзведзена і царква ў імя святых Флора і Лаўра, якія лічыліся ў народзе заступнікамі коней.

Першая царква Трох Свяціцеляў

Згодна з традыцыяй, якая склалася яшчэ з часоў хрышчэння Русі, царкоўныя іерархі заўсёды трымаліся паблізу зямных уладароў. Вось і ў тыя даўнія часы маскоўскі мітрапаліт палічыў за карысць пабудаваць ля княскага палаца сваю рэзідэнцыю з царквой, узведзенай на месцы цяперашняга храма Трох Свяціцеляў на Кулишках і якая атрымала тую ж назву. Зразумела, у тыя гады дзверы княскага і мітрапалітальнага дамавіка храма былі адкрыты толькі для вышэйшых духоўных і свецкіх асоб дзяржавы.

Новы храм на Іванаўскай горцы

У XVI стагоддзі карціна змянілася. Вялікі князь Васіль III пераехаў у новыя харомы, выбудаваныя для яго ў сяле рубцовай-Пакроўскім, туды ж паспяшаўся і які кіраваў у Маскве мітрапаліт. Пакінутыя імі дамавікі царквы сталі прыходзкімі, даступнымі для багамольцаў ўсіх сацыяльных слаёў, прыток якіх у той перыяд пастаянна павялічваўся за кошт актыўнага засялення тэрыторыі, якая пасля заснавання на ёй манастыра ў гонар Іаана Прадцечы стала называцца Іванаўскай горкай.

Якія дайшлі да нас дакументы сведчаць пра тое, што будаваўся храм Трох Свяціцеляў на Кулишках пры гаспадару Аляксею Міхайлавічу ў перыяд паміж 1670 і 1674 годам. Неабходныя сродкі для гэтага былі сабраныя дзякуючы добраахвотным ахвяраванням прыхаджан, у лік якіх уваходзіла нямала заможных людзей, такіх, напрыклад, як прадстаўнікі вышэйшай шляхты - князі Шуйскія, Глебава і Акинфиевы.

Тварэнне невядомага дойліда

Гісторыя не захавала для нашчадкаў імя дойліда, які стаў аўтарам праекта гэтага выдатнага і наватарскага для свайго часу збудаванні, але засталіся чарцяжы і малюнкі ─ сведчанні яго творчай думкі. У ніжнім паверсе прасторнага двухпавярховага храма былі ўладкованыя тёплые (ацяпляныя зімой) прыбудоўкі ─ Флоролаврский і Трёхсвятительский. Над імі змяшчалася гадовая, неацяпляемым царква Святой Жываначальнай Тройцы.

Насуперак якая існавала традыцыі, званіцу дойлід узвёў ня на восевай лініі будынка, а зрушыў яе да кута. Высокі і стройны храм Трох Свяціцеляў на Кулишках, фасады якога былі па-майстэрску дэкараваны парталамі і ліштвой, выглядаў гарманічным завяршэннем ўсяго комплексу збудаванняў, размешчаных на Іванаўскай горцы.

Перабудова храма ў наступным стагоддзі

У другой палове XVIII стагоддзя тэрыторыя Іванаўскай горкі ўвайшла ў лік найбольш прэстыжных раёнаў Масквы і засялялася галоўным чынам прадстаўнікамі вышэйшай шляхты, нямала спрыялай дабрабыту і росквіту узведзеных там храмаў. Дастаткова сказаць, што сярод прыхаджан Трёхсвятительской царквы (так стаў называцца ў народзе храм Трох Свяціцеляў) былі князі Волконской, Лапухіна, Мельгуновы, графы Талстыя, Астэрман і многія іншыя царадворца.

Дзякуючы шчодрасці гэтых знакамітых саноўнікаў, у 1770-х гадах будынак храма быў перабудаваны і набыло класічны выгляд. Аднак, каб дасягнуць жаданага эфекту, будаўнікам давялося ахвяраваць многім з таго, што складала арыгінальнасць яго ранейшага аблічча. У прыватнасці, была разабраная ранейшая, змяшчаюць у кутняй часткі будынка шатровая званіца, і з заходняга боку збудаваная новая, у большай ступені адказвае духу часу. Акрамя таго, знішчылі ляпны дэкор фасадаў і прасеклі ў іх новыя вокны.

Спусташэнне храма ў 1812 годзе

Неймаверныя бедствы прынеслі храму Трох Свяціцеляў на Кулишках падзеі 1812 года. У агні пажару, які ахапіў Маскву, былі знішчаны шматлікія якія атачалі яго палацы, асабнякі, а таксама жытла простых людзей. І хоць ўрон будынку апынуўся нязначным ─ абгарэла толькі невялікая частка даху, усё якое знаходзілася ў ім было бязлітасна разрабавана, а што не атрымалася вынесці ─ разбурана. Так, незваротна згубленымі апынуліся троны і якія знаходзіліся на іх старадаўнія Антымінс ─ ядвабныя платы са ўшыты ў іх часціцамі мошчаў праваслаўных святых.

Аблічча храма ў XIX стагоддзі

Пасля выгнання захопнікаў Трёхсвятительскую асвяцілі царкву зноўку, а праз некалькі гадоў, абвясціўшы сярод прыхаджан падпіску, цалкам аднавілі яе ўнутранае ўбранне. Паралельна з гэтым вырабілі рэканструкцыю фасадаў, надаўшы ім рысы моднага ў той час стылю ампір. На працягу наступных дзесяцігоддзяў XIX стагоддзя будынак храма неаднаразова перабудоўваўся і паднаўляць, што накладвала адбітак на яго аблічча.

Да сярэдзіны стагоддзя аблічча ўсёй Іванаўскай горкі значна змяніўся. З адасобленае арыстакратычнага раёна яна ператварылася ў густанаселены частку горада. Адпаведна змяніліся і жыхары бліжэйшых вуліц. Калі раней у іх лік уваходзілі выключна прадстаўнікі забяспечаных слаёў грамадства, то зараз суседзямі Трёхсвятительской царквы сталі шараговыя абывацелі, сярод якіх асабліва вылучаліся заўсёднікі сумнавядомага Хітрова рынку з яго незлічонымі прытоны і ночлежка (фота прыводзіцца вышэй).

Закрыццё і спусташэнне храма

Дзяржаўны пераварот 1917 года стала пачаткам шматлікіх бед, якія напаткалі храм Трох Свяціцеляў на Кулишках ў Маскве. На працягу першых дзесяці гадоў новага рэжыму ён працягваў дзейнічаць, але апынуўся ў вельмі змрочным асяроддзі. Якая знаходзілася побач з ім Мясницкая паліцэйская частка была пераўтвораная ў турму, а ў сценах Иоанновского манастыра уладкаваны канцлагер.

Нарэшце, у 1927 году турэмная адміністрацыя запатрабавала закрыцця храма, і, нягледзячы на пратэсты вернікаў, ён спыніў сваю дзейнасць. Усё ўнутранае ўбранне і царкоўныя рэчы, якая прадстаўляла сабой гістарычную і мастацкую каштоўнасць, былі вывезены і бясследна зніклі. У іх ліку апынулася і унікальная марыйная абраз XVI стагоддзя "Прасьвятленьне ачосы», вельмі шануюць i ацалелая падчас напалеонаўскага нашэсця.

У савецкі перыяд пазбаўленае купалы і званіцы будынак храма выкарыстоўвалася для розных гарадскіх патрэб. Адзін час у ім размяшчалася бальніца НКВД, затым яе змяніла інтэрнат, саступіўшы месца склада, выцясненне пасля рознымі канторамі. Нарэшце ў 1987 годзе яго арандатарам стала мультыплікацыйная студыя «Пілот».

Адраджэнне зняважанай святыні

Храм Трох Свяціцеляў на Кулишках (Масква, Малы Трёхсвятительский зав., Д. 4/6) быў вернуты ва ўласнасць Рускай праваслаўнай царквы ў чэрвені 1992 года, але яшчэ на працягу чатырох гадоў у ім па-ранейшаму размяшчаліся мультыплікатары, якія не мелі на той момант іншага памяшкання. Такім чынам, першую літургію ўдалося адслужыць толькі ў 1996 годзе. Адбылося гэта знамянальная падзея ў верхнім храме і было прымеркавана на 6 ліпеня ─ дню святкавання Уладзімірскай іконы Божай Маці.

Для аднаўлення рэгулярных набажэнстваў храм, доўгія гады выкарыстоўваўся ў гаспадарчых патрэбах і знявечаны шматлікімі перабудовамі, варта было прывесці ў належны выгляд. Для гэтага спатрэбілася шмат часу і вялікія капіталаўкладанняў, забяспечыць якія ўдалося дзякуючы дапамозе шэрагу дзяржаўных структур і прыватных арганізацый. Немалую ролю ў гэтым адыгралі і добраахвотныя ахвяраванні масквічоў, якія жадалі дапамагчы аднаўленню храма Трох Свяціцеляў на Кулишках.

Расклад набажэнстваў

У 2003 годзе ўдалося нарэшце здзейсніць першае набажэнства ў ніжнім памяшканні храма, але і пасля гэтага спатрэбілася яшчэ 7 гадоў рэстаўрацыйна-аднаўленчых работ, перш чым у лютым 2010 года было здзейснена вялікае асвячэнне, і сярод іншых святынь сталіцы сваё годнае месца заняў храм Трох Свяціцеляў на Кулишках.

Расклад царкоўных службаў, якое з'явілася на яго дзвярах і якое сведчыць аб адраджэнні гэтай некалі парушаныя святыні, у агульных рысах падобна з графікам работ большасці сталічных храмаў. У залежнасці ад дзён тыдня, а таксама тых ці іншых святаў, ранішнія набажэнствы пачынаюцца ў 8:00 або ў 9:00, вячэрнія жа праводзяцца з 17:00.

Гэта толькі агульныя звесткі, паколькі гадавы круг набажэнстваў вельмі шырокі, і расклад можа мяняцца. Для атрымання інфармацыі, якая тычыцца якой-небудзь канкрэтнай даты, варта зайсці на парафіяльны інтэрнэт-сайт або звярнуцца непасрэдна ў храм.

Новае жыццё старажытнага храма

Сёння адроджаны з нябыту храм, які носіць імя трох найвялікшых слупоў хрысціянскай веры Васіля Вялікага, Іаана Златавуста і Рыгора Багаслова, як і ў даўнія гады, уваходзіць у лік вядучых духоўных цэнтраў Масквы. Распаўсюджванне ведаў, неабходных кожнаму праваслаўнаму хрысьціяніну, з'яўляецца прыярытэтным напрамкам дзейнасці ўсяго кліру храма Трох Свяціцеляў на Кулишках. Нядзельная школа, заняткі ў якой разлічаны не толькі на дзяцей, але і на дарослых вернікаў, дапамагае папоўніць прабел рэлігійнай культуры, які паўстаў у насельніцтва за гады панавання татальнага атэізму.

У той жа час вялікая ўвага надаецца гістарычнай і культурнай значэнні, якое мае храм Трох Свяціцеляў на Кулишках. Экскурсіі, рэгулярна арганізуюцца рознымі турыстычнымі агенцтвамі пры садзейнічанні настаяцеля храма протаіерэя бацькі Уладзіслава (Свешнікава), дапамагаюць не толькі ўбачыць гэтую жамчужыну царкоўнага дойлідства, але і падрабязна азнаёміцца з яе гісторыяй.